佛教 趣差别什么意思
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趣差别
瑜伽九卷十页云：谓于五趣四生差别。相关参考
生差别瑜伽九卷十页云：生差别者：当知复有五种。一、界差别。二、趣差别。三、处所差别。四、胜生差别。五、自身世间差别。界差别者：谓欲界，及色无色界，生差别。趣差别者：谓于五趣四生差别。处所差别者：谓欲界
十不善业道五趣差别大毗婆沙论二十四卷七页云：问：于何趣中，有几不善业道可得？答：捺落迦趣，有后五。非律仪非不律仪所摄。无断生命者，由彼无能断他命故。如说：于彼乃至所有恶不善业，未尽灭吐，定不命终。无不
十不善业道五趣差别大毗婆沙论二十四卷七页云：问：于何趣中，有几不善业道可得？答：捺落迦趣，有后五。非律仪非不律仪所摄。无断生命者，由彼无能断他命故。如说：于彼乃至所有恶不善业，未尽灭吐，定不命终。无不
十善业道界趣差别大毗婆沙论一百十三卷十一页云：问：于何界何趣？有几善业道可得？答：欲界具十。或律仪，或非律仪非不律仪，所摄。色界亦具十。皆律仪所摄。无色界中，成就有十；现前唯三。于诸趣中。那落迦有后三
十善业道界趣差别大毗婆沙论一百十三卷十一页云：问：于何界何趣？有几善业道可得？答：欲界具十。或律仪，或非律仪非不律仪，所摄。色界亦具十。皆律仪所摄。无色界中，成就有十；现前唯三。于诸趣中。那落迦有后三
非人趣显扬三卷十四页云：二、非人趣。谓生余趣，那落迦、傍生、及与鬼趣、天、龙、药叉、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、牟呼洛伽等，生类差别。
一趣瑜伽八十八卷七页云：复次应知由三种相，道名一趣。谓于异生地，以五行相，观察诸行五处差别。即此观察，于二时中，修治令净。谓于行向学地及无学地。云何名为五种行相观察诸行？一者、观察诸行自性，二者、观察
于此差别瑜伽八十六卷十五页云：于此差别者：谓于善趣恶趣所有差别。
于此差别瑜伽八十六卷十五页云：于此差别者：谓于善趣恶趣所有差别。
心一趣瑜伽三十三卷十页云：又彼即于无寻无伺三摩地中串修习故；超过寻伺有间缺位，能正获得无间缺位。是故说言心一趣故。二解 瑜伽八十四卷四页云：心一趣者：为欲领解文句差别故。三解 大毗婆沙论八十卷十六页云