佛教 住果什么意思
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篇首语：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 住果什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：安住于所证得的果位。相关参考
（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。
（术语）声闻乘之人，得涅槃果，安住于其果，无更进求佛道之心，谓之住果罗汉。罗汉者，声闻乘极果之名也。
声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅「阿罗汉」3692）p2602
声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅「阿罗汉」3692）p2602
声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅「阿罗汉」3692）p2602
声闻乘中已得涅槃果，然仅安住其果，无更进求佛果之心，称为住果罗汉。罗汉者，为声闻乘极果之名。（参阅「阿罗汉」3692）p2602
指声闻、缘觉之圣者，各安住于所证之果位，不更进求胜道。〔俱舍论卷二十三〕p2601
指声闻、缘觉之圣者，各安住于所证之果位，不更进求胜道。〔俱舍论卷二十三〕p2601
指声闻、缘觉之圣者，各安住于所证之果位，不更进求胜道。〔俱舍论卷二十三〕p2601