佛教 起恶言什么意思
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篇首语:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 起恶言什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
起恶言
法蕴足论八卷十二页云:云何起恶言?谓有一类、若亲教亲教类、轨范轨范类、及余随一尊重可信往还朋友、如法告言:汝从今去,勿坏身业,勿坏语业,勿坏意业,勿行不应行处,勿亲近恶友,勿作三恶趣业。如是教诲、称法应时;于所修道,随顺磨莹增长严饰,宜便常委助伴资粮;而彼有情、不欣不喜不爱不乐。于师等言,违戾左取、而不右取,毁訾非拨;及于师等、起勃詈言。诸如是等、名起恶言。相关参考
(术语)慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰:「观恶言是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力。」
(术语)慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰:「观恶言是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力。」
(术语)慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰:「观恶言是功德,此则成吾善知识,不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力。」
(术语)十善之一。不发麤犷之恶言骂辱他人也。
(术语)十善之一。不发麤犷之恶言骂辱他人也。
勇瑜伽九十八卷四页云:云何名勇?谓如前说,堪能忍受,发勤精进所生众苦,诸淋漏苦,界不平苦,他麤恶言损恼等事所生众苦;非此因缘,退舍修习正断加行。故名为勇。
勇瑜伽九十八卷四页云:云何名勇?谓如前说,堪能忍受,发勤精进所生众苦,诸淋漏苦,界不平苦,他麤恶言损恼等事所生众苦;非此因缘,退舍修习正断加行。故名为勇。
又作刀风。吾人临命终之时,体中之风大动摇,身体分解,其苦如以利刀刺之,故称风刀。依显宗论所言,为人若好发恶言,讥刺他人,随实不实,伤切人心,则当招风刀之苦。〔摩诃止观卷四、释氏要览卷下〕p3992
又作刀风。吾人临命终之时,体中之风大动摇,身体分解,其苦如以利刀刺之,故称风刀。依显宗论所言,为人若好发恶言,讥刺他人,随实不实,伤切人心,则当招风刀之苦。〔摩诃止观卷四、释氏要览卷下〕p3992
又作刀风。吾人临命终之时,体中之风大动摇,身体分解,其苦如以利刀刺之,故称风刀。依显宗论所言,为人若好发恶言,讥刺他人,随实不实,伤切人心,则当招风刀之苦。〔摩诃止观卷四、释氏要览卷下〕p3992