佛教 贪欲业道什么意思
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篇首语:落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 贪欲业道什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
贪欲业道
瑜伽五十九卷十四页云:贪欲业道事者:谓属他财产。想者:谓于彼彼想。欲乐者:谓即如是爱欲。烦恼者:谓三毒、或具不具。方便究竟者:谓于彼事,定期属己。相关参考
十恶业道起处瑜伽六十卷十页云:复次杀生,邪行,妄语,离间,麤语,瞋恚,此六业道,有情处起,不与而取,贪欲业道,资财处起,绮语业道,名身处起,邪见业道,诸行处起。
意思为:又名轮回三道,或三轮,即烦恼道、业道、苦道。烦恼道又名惑道,即无明贪欲瞋恚等之烦恼妄惑;业道是依著烦恼而产生的种种善恶行为;苦道是因善恶行为而召感未来的生死苦果。道是能通的意思,上述三者能互相
十业道俱舍论十六卷四页云:又经中言:有十业道,或善或恶。其相云何?颂曰:所说十业道,摄恶妙行中。麤品为其性。如应成善恶。论曰:于前所说恶妙行中,若麤显易知;摄为十业道。如应、若善,摄前妙行。不善业道,
业及业道分别瑜伽六十卷十四页云:复次思是业,非业道。杀生乃至绮语、亦业,亦业道。贪、恚、邪见、业道,非业。
业及业道分别瑜伽六十卷十四页云:复次思是业,非业道。杀生乃至绮语、亦业,亦业道。贪、恚、邪见、业道,非业。
思是业非业道大毗婆沙论一百十三卷二十一页云:问:何故不说思为业道?答:思、即是业。思所行故,名为业道。当知业道,非即是思。是故不说。如王所行,说名王路。而王路非王。此亦如是。思所行故,说名业道;而业道
思是业非业道大毗婆沙论一百十三卷二十一页云:问:何故不说思为业道?答:思、即是业。思所行故,名为业道。当知业道,非即是思。是故不说。如王所行,说名王路。而王路非王。此亦如是。思所行故,说名业道;而业道
业道如十业道中说。二解 成唯识论一卷十五页云:起身语思、有所造作;说名为业。是审决思所游履故;通生苦乐异熟果故;亦名为道。故前七业道、亦思为自性。或身语表,由思发故;假说为业。思所履故;说名业道。三解
业道如十业道中说。二解 成唯识论一卷十五页云:起身语思、有所造作;说名为业。是审决思所游履故;通生苦乐异熟果故;亦名为道。故前七业道、亦思为自性。或身语表,由思发故;假说为业。思所履故;说名业道。三解
三业与十业道相摄四句分别发智论十一卷一页云:三业,十业道,为三摄十,十摄三耶?答:应作四句。有业,非业道。谓业道所不摄身语业及意业。有业道,非业。谓后三业道。有业,亦业道。谓前七业道。有非业,非业道。