佛教 别解脱戒什么意思

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篇首语:少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 别解脱戒什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:又名别解脱律仪,别解脱是戒法的别名,因受戒能使身口意的恶业,别别解脱,故名别解脱,因合于律仪,故又名别解脱律仪。

相关参考

佛教 别解脱律仪什么意思

梵语prātimoksa-sajvara,巴利语pātimokkha-sajvara。指七众于身口七支之诸恶一一分别弃舍所持之戒律。又作波罗提木叉律仪、依别解脱戒、别解脱戒、别解脱法、别解脱调伏、护从

佛教 别解脱律仪什么意思

梵语prātimoksa-sajvara,巴利语pātimokkha-sajvara。指七众于身口七支之诸恶一一分别弃舍所持之戒律。又作波罗提木叉律仪、依别解脱戒、别解脱戒、别解脱法、别解脱调伏、护从

佛教 别解脱律仪什么意思

梵语prātimoksa-sajvara,巴利语pātimokkha-sajvara。指七众于身口七支之诸恶一一分别弃舍所持之戒律。又作波罗提木叉律仪、依别解脱戒、别解脱戒、别解脱法、别解脱调伏、护从

佛教 别解脱律仪什么意思

梵语prātimoksa-sajvara,巴利语pātimokkha-sajvara。指七众于身口七支之诸恶一一分别弃舍所持之戒律。又作波罗提木叉律仪、依别解脱戒、别解脱戒、别解脱法、别解脱调伏、护从

佛教 别解脱律仪应要期受什么意思

别解脱律仪应要期受俱舍论十四卷九页云:又此所说别解脱律仪,应齐几时要期而受?颂曰:别解脱律仪,尽寿或昼夜。论曰:七众所持别解脱戒,唯应尽寿要期而受。近住所持别解脱戒,唯一昼夜要期而受。此时定尔。所以者

佛教 别解脱律仪应要期受什么意思

别解脱律仪应要期受俱舍论十四卷九页云:又此所说别解脱律仪,应齐几时要期而受?颂曰:别解脱律仪,尽寿或昼夜。论曰:七众所持别解脱戒,唯应尽寿要期而受。近住所持别解脱戒,唯一昼夜要期而受。此时定尔。所以者

佛教 解脱戒什么意思

 (术语)别解脱戒之略。

佛教 解脱戒什么意思

 (术语)别解脱戒之略。

佛教 别解脱律仪什么意思

意思为:与别解脱戒同。

佛教 波罗提木叉什么意思

 (术语)Pratimokṣa,又作婆罗提木叉,钵喇底木叉。戒律三名之一。译曰别解脱,又曰处处解脱。七众所受之戒律,各就解脱身口七支之恶之义而简别为定共戒道共戒,称之曰别解脱戒。又翻曰随顺解脱。以戒律