佛教 尼四依法什么意思
Posted 佛教
篇首语：知识的领域是无限的,我们的学习也是无限期的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 尼四依法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
羯磨疏‧诸戒受法篇：「说四依中，树下依者，非兰若中；尼轻易陵，不行此教；何妨余树得受头陀也？如五分说四依，无树下坐；改云依麤弊卧具也。四分文同，义非兰若，以多难故。」济缘记释云：「四依中，初科。尼不许独居兰若，故树下依，必在聚落。如下，引异。彼律第三僧尼不同。麤弊去奢靡也。」（业疏记卷一七‧五二‧一六）相关参考
亦名：四独戒缘起,资持记‧释尼众篇：「（尼僧残）第七，四独戒。佛在舍卫，有尼褰衣渡，为贼触娆，人讥故制。又有尼多诸弟子，舍众，独行入村；又于村中独宿。人皆讥云，欲得男子。又六群尼，与众尼于拘萨罗旷野中
亦名：四独戒开缘,子题：开独渡水、独渡水开缘、开独入村、独入村开缘、开独宿、独宿开缘、开独后行、独后行开缘,行事钞‧尼众别行篇：「不犯中。开〔独〕渡水者，若共伴渐渡，不失威仪；乘船、桥上、蹑梁、蹑石；
亦名：四独戒独宿犯缘、独宿犯缘,子题：独宿不问俗僧两处,行事钞‧尼众别行篇：「独宿，三缘：一﹑离申手外宿，不问俗僧两处。两处置床，在申手内，互相检校，方能离过。若本在申手内，后因睡相离者，不犯。本作离
亦名：四独戒独渡水犯缘、独渡水犯缘,行事钞‧尼众别行篇：「独渡河，四缘：一﹑是河水。四分云，独不能渡，不云深广。今准道行之戒，但使褰衣渡水，异陆行威仪，皆犯。大界内河，亦犯。有桥者，如常开之。二﹑者独
有所依法瑜伽四十三卷十二页云：若所说法，四依所摄，施设无倒法律正行；是故此法，名有所依。
有所依法瑜伽四十三卷十二页云：若所说法，四依所摄，施设无倒法律正行；是故此法，名有所依。
依法释辞智如遂求慧中说。
依法异门智如遂求慧中说。
依法释辞智如遂求慧中说。
依法异门智如遂求慧中说。