佛教 屏听四诤戒开缘什么意思
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篇首语:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 屏听四诤戒开缘什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
含注戒本‧九十单提法:「不犯者,若作无利非法羯磨,欲知故听。」(含注戒本卷中‧三○‧一),戒本疏‧九十单提法:「僧祇,若闻他怨嫌,欲相杀害,或闻贼来欲偷僧物,知事白僧,各自惊备,我闻恶声。」行宗记释云:「僧祇命难住听不犯。惊备,谓先惊觉,预作备拟。」(戒疏记卷一五‧七一‧八)相关参考
亦名:发诤戒开缘,子题:非法灭、余人诤,含注戒本‧九十单提法:「不犯者,若先不知;若观作不观想;若事实尔,语言不善观等;若戏;若错者,不犯。」(含注戒本卷中‧二五‧六),戒本疏‧九十单提法:「就不犯中
亦名:发诤戒缘起,含注戒本‧九十单提法:「佛在舍卫,六群[斗@斲]诤,如法灭已,后更发起。比丘举过白佛,故制此戒。」(含注戒本卷中‧二五‧三)
亦名:发诤戒制意,行宗记释云:「制意中,初叙四诤已灭。乖理即言诤,违法即觅、犯、事三诤。殄即是灭。备德,谓有德之人。量情,谓观察众心。安贴,谓和平令息;贴合作帖,训静也。今下,次明重更发起。扬波喻上助
亦名:共麤语戒开缘、麤语戒开缘、粗语戒开缘、麤语戒开缘,子题:九疮、九孔、九入、九漏、九流,行事钞‧随戒释相篇:「律中,不犯者,为女说不净恶露,观九疮、九孔、九入、九漏、九流,而彼女谓为说麤语;若说毗
亦名:不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘,子题:罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜,含注戒本‧九十单提法:「不犯者,作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药,日时过,煮麦令皮不破漉汁饮。又喉中[口*见
亦名:四独戒开缘,子题:开独渡水、独渡水开缘、开独入村、独入村开缘、开独宿、独宿开缘、开独后行、独后行开缘,行事钞‧尼众别行篇:「不犯中。开〔独〕渡水者,若共伴渐渡,不失威仪;乘船、桥上、蹑梁、蹑石;
亦名:杀畜生戒开缘、夺畜生命戒开缘,资持记‧释释相篇:「不犯亦同前〔大杀戒〕;但无杀意,错误皆开。」(事钞记卷二四‧四六‧八)(请参阅『大杀戒开缘』九八下)
亦名:乞[帛*系]作三衣戒开缘、乞蚕[帛*系]作袈裟戒开缘、蚕[帛*系]袈裟戒开缘,行事钞‧随戒释相篇:「不犯者,若得已成者,斧斩和泥涂埵。余如戒本疏。」资持记释云:「不犯中,戒制造作,已成不犯。然须
亦名:摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇:「(一、列相)不犯中。律云,若有所取与相触,或戏笑,若相解时相触,一切不犯。非不犯余罪。(二、引决)(一﹑僧祇)僧祇,若共女人捉物咒愿,捉器行食,
亦名:摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇:「(一、列相)不犯中。律云,若有所取与相触,或戏笑,若相解时相触,一切不犯。非不犯余罪。(二、引决)(一﹑僧祇)僧祇,若共女人捉物咒愿,捉器行食,