佛教 差比丘料理房法什么意思
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篇首语：早晨要撒你种，晚上也不要歇你手。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 差比丘料理房法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：差比丘修理房法,羯磨疏‧集法缘成篇：「差比丘修理房者，四方僧房，义须修补。坏而不治，未成相续。故差营理，因福饶之。」济缘记释云：「四方常住，三世相续；若不治补，不及未来。因福饶者，谓以福益之耳。」（业疏记卷三‧二一‧六）相关参考
行事钞‧头陀行仪篇：「善见，若头陀比丘，虽住寺中，不住僧房，不食众食，施主自为起房，僧不得差为知事。若比丘有能读诵教化，说法能利僧者，亦不得差为知事。好房舍衣钵，先与之。饮食果木，得加分与。」资持记释
亦名：持故房与道俗治法,羯磨疏‧集法缘成篇：「持故房与道俗治法，僧房久故，治葺须人，前（差比丘修理房法）但薄营，即堪安厝。今极朽坏，多用人工，事须和付。仍以情许，停止量时。故有二也。」济缘记释云：「前
梵语vihāra。音译毘诃罗。又作僧坊。即僧众经常止住起卧之房舍。据四分律卷五十所载，佛既成道，与五比丘住于阿兰若处、树下、空房、山谷窟中、露地、草[艹/告]、草[艹/积]之边、林间、冢间、水边等；及
梵语vihāra。音译毘诃罗。又作僧坊。即僧众经常止住起卧之房舍。据四分律卷五十所载，佛既成道，与五比丘住于阿兰若处、树下、空房、山谷窟中、露地、草[艹/告]、草[艹/积]之边、林间、冢间、水边等；及
中著名的四大佛教名山，分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物，些不同的法物分代表著不同的佛教意，就四大菩身法物不同的表法意作要介： 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
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一、佛中供僧功德 《俱》：“若能一夜持不戒，於未生，定不逢刀兵;若能以一粒诃子，以殷心奉施僧，於世，定不逢疾疫;若以一抟之食，起殷心奉施僧，於世，定不逢馑。” 《房》中:“若僧供一粒诃子、一勺
一、佛中供僧功德 《俱》：“若能一夜持不戒，於未生，定不逢刀兵;若能以一粒诃子，以殷心奉施僧，於世，定不逢疾疫;若以一抟之食，起殷心奉施僧，於世，定不逢馑。” 《房》中:“若僧供一粒诃子、一勺
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
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