佛教 见思什么意思
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篇首语：勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 见思什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：见惑和思惑。依小乘俱舍宗来说，是以迷理和迷事来分别见思二惑，迷于理而起之惑如身见边见等五不正见，叫做见惑，迷于事而起之惑如贪瞋痴等五烦恼，叫做思惑。依大乘唯识宗来说，则以分别俱生之二起来分别，分别起的烦恼障和所知障是见惑，俱生起的烦恼障和所知障是思惑。此二惑是正受三界生死的因，断此二惑才能免三界的生死。断的次第，须先断见惑，次断思惑。断见惑之位，叫做见道，断思惑之位，叫做修道，二惑皆断之位，叫做无学道。相关参考
（术语）见惑也。见见思条。
（术语）见惑也。见见思条。
1、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。《无量寿经》2、见利息辱，见恶思诟，嗜欲思耻，忿怒思患。《大戴礼记》3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。《史记》4、故不知诸侯之谋者，不能豫交；不知山林
怀才见弃，报国思用——杜甫《江汉》赏析（陕西）王周平江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。这首诗是杜甫漂泊湖北江陵、公安时所写,当时，五十六岁
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>四事不可思>【四事不可思】出增一阿含>一生不可思世生。何。何起。此命。何生。皆不可思。故生不可思。>>二世界不可思一切世界。皆由生力而成。成而。而成。始相。有。故世界不可思。>>三境界不可思降雨。非
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有情世界及器世界不应思议显扬十七卷八页云：论曰：有情世界，器世界，此之二种，虽不依见；亦不应思。何以故？世共了知，现成相故。问：何故不思此事如是生；非不如是耶？答：若如是思者；或谓即如是，或谓异如是，
有情世界及器世界不应思议显扬十七卷八页云：论曰：有情世界，器世界，此之二种，虽不依见；亦不应思。何以故？世共了知，现成相故。问：何故不思此事如是生；非不如是耶？答：若如是思者；或谓即如是，或谓异如是，