佛教 应法澡罐什么意思
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行事钞‧受戒缘集篇：「僧祇云，受戒已，要畜漉水袋，应法澡罐等，如随相中。」资持记释云：「应法澡罐，谓一斗已下小者。指随相者，漉袋如饮虫水；澡罐即畜宝；彼云铁瓦瓶铜盆铜钵等器，别人得受。彼律雨衣入六物，漉囊为众具。」（事钞记卷九‧二九‧二）,资持记‧释释相篇：「僧祇，制必须具澡罐，二斗已下，名为应法。」（事钞记卷二四‧四七‧四）相关参考
指僧众所披之袈裟。应法，谓与法相应而不悖于理。以袈裟之形、色、量三者皆相应于佛制，故称应法妙服。或以自在如法，称为应法；自然所得，称为妙服。无量寿经卷上（大一二‧二六九上）：「如佛所赞，应法妙服，自然
（书名）具名释门章服仪应法记，一卷，宋元照撰。
（书名）具名释门章服仪应法记，一卷，宋元照撰。
（书名）具名释门章服仪应法记，一卷，宋元照撰。
（书名）具名释门章服仪应法记，一卷，宋元照撰。
（经名）佛说应法经，一卷，西晋竺法护译。即中阿含受法经之下卷。
（经名）佛说应法经，一卷，西晋竺法护译。即中阿含受法经之下卷。
（经名）佛说应法经，一卷，西晋竺法护译。即中阿含受法经之下卷。
（经名）佛说应法经，一卷，西晋竺法护译。即中阿含受法经之下卷。
（术语）与法相应，不背于理也。犹言如法。