佛教 忏偷兰遮法什么意思

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篇首语:天行健,君子以自强不息。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 忏偷兰遮法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

亦名:偷兰遮忏法, 子题:独头偷兰、上品兰、中品 兰、下品兰、从生偷兰,随机羯磨‧忏六聚法篇:「忏偷兰遮法。罪缘两种:初、明独头偷。有三差别。如破法轮僧、盗四钱、盗僧食等,名上品;若破羯磨僧、盗三钱以下、互有衣相触等,名中品;若恶心骂僧、盗一钱、用人发、食生肉血、裸身着外道衣等,名下品。二、明从生者。十诵云,从初篇生重,应一切僧中悔;若初篇生轻,二篇生重,应界外四比丘众中悔;若僧残生轻,应一比丘前悔。萨婆多云,忏法与波逸提同。前独头偷兰忏法,亦准从生上中下忏应知。」(随机羯磨卷下‧二五‧一),行事钞‧忏六聚法篇:「正加法分三:谓大众、小众、一人法。(一、大众法)(一﹑标示)初明大众者,就中分七。(二﹑正明)初乞。多论中,莫问轻重,悉随僧三乞;然后请忏悔主;其受忏者,单白已,对首三悔,文如波逸提法。今明立大众,要具五人以上,方得行之。并界中僧集已。具修威仪,至僧中礼足已。先陈过于僧。然后乞云:『大德僧听。我某甲比丘犯婬方便重偷兰遮罪不忆数。今从众僧乞忏悔。愿僧听我某甲忏悔,慈愍故。』三说。二﹑明请忏悔主。应至清净比丘所,合掌互跪,请云:『大德一心念。我某甲比丘,今请大德为偷兰遮忏悔主。愿大德为我作偷兰遮忏悔主,慈愍故。』三说。三﹑忏主单白。索欲问和,答云:『犯重罪偷兰遮单白受忏羯磨。』应白言:『大德僧听。此某甲比丘,犯婬方便重偷兰遮罪不忆数,今从众僧乞忏悔。若僧时到,僧忍听。我某甲比丘,受某甲比丘忏悔。白如是。』四﹑当为说罪名罪种罪相,破戒余习。如前后忏中。五﹑正明舍罪。文云:『大德一心念。我某甲,犯婬方便重偷兰遮罪不忆数。今向大德发露忏悔,不敢覆藏。』余词如后舍堕中说。六﹑呵责。云:『自责汝心,生厌离。』答言:『尔。』第七。……(二、小众法)(一﹑定小众)第二小众者。十诵,四人为小众;若受他忏,则无单白,止得口问边人。四分灭诤中,小众者,二三人也。纵有四人,止同小法;以僧祇正断五人为舍堕故。……(二﹑明忏法)立法有七。须乞忏法同上。余者。初明请忏主,一﹑如大众。二﹑受忏者问边人取和,比舍堕中。三﹑为说罪名种相;四﹑正舍罪。其词曰:『大德一心念。我某甲比丘,犯摩触女人身上衣偷兰遮不忆数忆者言之。今向大德发露不敢覆藏。』余词如常所述。五﹑呵责。六﹑立誓。并同上。(三、一人法)第三,一人忏者五法:一﹑请忏主。二﹑为说名种相等。三﹑正舍罪。牒前下品罪名陈露。四﹑呵责。五﹑立誓。并同。」(事钞记卷二九‧二‧一三)(请参阅『偷兰遮罪相』八四二中)

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巴利语thullaccaya或thūlaccaya。又作偷兰遮耶、偷罗遮、萨偷罗、土罗遮、窣吐罗。略称偷兰。梵语为sthūlātyaya,音译窣吐罗底也。意译大罪、重罪、粗罪、粗恶、粗过、大障善道。为

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 (术语)又曰偷兰遮耶,萨偷罗。梵音Sthūlātyayas,巴Ohullaccaya,译作大障善道,大罪,麤恶麤过等。六聚罪之一。初二篇之因罪(犯波罗夷与僧残而未遂者),及五篇不摄之诸果罪(就死尸而

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