佛教 诸欲麤义什么意思
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篇首语：刑天舞干戚，猛志固常在。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 诸欲麤义什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
诸欲麤义
瑜伽三十三卷二页云：云何寻思诸欲粗义？谓正寻思如是诸欲，有多过患。有多损恼，有多疫疠，有多灾害。于诸欲中多过患义，广说乃至多灾害义，是名粗义。相关参考
（术语）义趣意向。顺正理论二十三曰：「我见此经，义意如是。」慧恺旧俱舍序曰：「重译论文，再解义意。」
（术语）义趣意向。顺正理论二十三曰：「我见此经，义意如是。」慧恺旧俱舍序曰：「重译论文，再解义意。」
初静虑静相瑜伽三十三卷五页云：如是名为由六种事，觉了欲界诸欲麤相。复能觉了初静虑中所有静相。谓欲界中一切麤性、于初静虑、皆无所有。由离欲界诸麤性故；初静虑中、说有静性。是名觉了初静虑中所有静相。即由如
初静虑静相瑜伽三十三卷五页云：如是名为由六种事，觉了欲界诸欲麤相。复能觉了初静虑中所有静相。谓欲界中一切麤性、于初静虑、皆无所有。由离欲界诸麤性故；初静虑中、说有静性。是名觉了初静虑中所有静相。即由如
安受众苦忍瑜伽四十二卷八页云：云何菩萨安受众苦忍？谓诸菩萨，应如是学：我从昔来，依欲行转，常求诸欲，故意思择为诸苦因，追求种种苦性诸欲。于追求时，忍受无量猛利大苦。所谓种种徇利务农勤王等事。如是追求无
安受众苦忍瑜伽四十二卷八页云：云何菩萨安受众苦忍？谓诸菩萨，应如是学：我从昔来，依欲行转，常求诸欲，故意思择为诸苦因，追求种种苦性诸欲。于追求时，忍受无量猛利大苦。所谓种种徇利务农勤王等事。如是追求无
诸欲出离瑜伽十九卷二十二页云：又复毒蛇，譬诸欲境。毒蛇首者，譬诸欲中所有爱味。若诸愚夫，爱味诸欲，贪著受用；如蛇所螫。若有多闻诸圣弟子，远离诸欲所有爱味，如毒蛇首，终不爱染而受用之；广说乃至不生耽著。
诸欲有五过患瑜伽三十三卷三页云：如世尊说：习近诸欲，有五过患。谓彼诸欲，极少滋味，多诸苦恼，多诸过患。又彼诸欲，于习近时，能令无厌；能令无足；能令无满。又彼诸欲，常为诸佛及佛弟子贤善正行正至善士，以无
诸欲过患三种瑜伽九十七卷十七页云：复有三种诸欲过患。一者、诸欲能为顺乐受境界所生贪欲因缘。二者、诸欲能为顺苦受境界所生瞋恚因缘。三者、诸欲能为顺不苦不乐受境界所生无明愤发因缘。