佛教 邪命什么意思
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篇首语:路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 邪命什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:从事不正当的事业来维持生活。相关参考
1.《菩诃色欲法》:女色者。世之枷。凡夫著不能自拔。女色者。世之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世之衰。凡夫遭之厄不至。行者既得之。若念。是得出。思入。狂得正。而之。病得瘥。思得病。智者怒之知其狂
不思量语瑜伽八卷十三页云:又于邪说法时,不正思审而宣说故;名不思量语。
不思量语瑜伽八卷十三页云:又于邪说法时,不正思审而宣说故;名不思量语。
修建堂寺具有量功德,於我的世或都有不可思的利益。《花》,任何善信心助建寺佛,可以得以下十大功德: 1、始以,得以或消除。 2、天人佑,逢凶化吉。 3、去除障物,免夙仇之苦。 4、妖魔邪怪,
修建堂寺具有量功德,於我的世或都有不可思的利益。《花》,任何善信心助建寺佛,可以得以下十大功德: 1、始以,得以或消除。 2、天人佑,逢凶化吉。 3、去除障物,免夙仇之苦。 4、妖魔邪怪,
阿罗汉超度三邪追求二邪受用瑜伽十四卷十六页云:又阿罗汉、虽现追求供身财物,亦常受用;而能超度三邪追求,二邪受用。谓能超过杀生、偷盗、妄语、所引三邪追求;亦能超过妻妾、畜积、二邪受用。
由前世邪见感得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载,二种邪见报即:(一)生邪见家,指因前世邪僻覆心,起诸妄见,故感今世不具正信之心,而生于邪见之家。(二)其心谄曲,指因前世邪见,心不正直,故感今生心常谄曲
由前世邪见感得今生之二种报。据法苑珠林卷七十载,二种邪见报即:(一)生邪见家,指因前世邪僻覆心,起诸妄见,故感今世不具正信之心,而生于邪见之家。(二)其心谄曲,指因前世邪见,心不正直,故感今生心常谄曲
邪寻思瑜伽九十五卷十七页云:邪寻思者:当知即是欲等寻思。
有欲邪行者法蕴足论一卷十一页云:何等名为有欲邪行者?谓于欲邪行,不深厌患,不远不离,安住成就;如是名为有欲邪行者。