佛教 诸受皆悉是苦什么意思

Posted 一下吧

篇首语:我们用人生最好的年华做抵押,去担保一个说出来都会被人嘲笑的梦想。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 诸受皆悉是苦什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

诸受皆悉是苦

瑜伽八十四卷八页云:若依诸触有诸受者;彼皆变坏,生已寻灭;故说诸受,皆悉是苦。

相关参考

佛教 下劣胜妙法什么意思

下劣胜妙法瑜伽一百卷十五页云:由臭烂不净及烦恼不净,故名不净。由于此中,诸所有受,皆悉是苦;故名为苦。由无常性,故名不坚。若由如是胜义道理,性是不净,性是具苦,性是不坚,其性鄙秽;名为下劣。超过于此,

佛教 下劣胜妙法什么意思

下劣胜妙法瑜伽一百卷十五页云:由臭烂不净及烦恼不净,故名不净。由于此中,诸所有受,皆悉是苦;故名为苦。由无常性,故名不坚。若由如是胜义道理,性是不净,性是具苦,性是不坚,其性鄙秽;名为下劣。超过于此,

佛教 无常皆苦什么意思

无常皆苦显扬十四卷十五页云:又如世尊说:诸无常者,皆悉是苦。有何意耶?颂曰:诸无常皆苦。众苦所杂故,迷法性愚夫,得为害不觉。论曰:由麤重若所杂无常,此无常性、是行苦,故苦;及由变坏苦所依止故苦。是故道

佛教 无常皆苦什么意思

无常皆苦显扬十四卷十五页云:又如世尊说:诸无常者,皆悉是苦。有何意耶?颂曰:诸无常皆苦。众苦所杂故,迷法性愚夫,得为害不觉。论曰:由麤重若所杂无常,此无常性、是行苦,故苦;及由变坏苦所依止故苦。是故道

佛教 四种法嗢柁南什么意思

四种法嗢柁南瑜伽四十六卷一页云:复有四种法嗢拖南:诸佛菩萨,欲令有情清净故说。何等为四?一切诸行皆是无常,是名第一法嗢拖南。一切诸行皆悉是苦,是名第二法嗢拖南。一切诸法皆无有我,是名第三法嗢拖南。涅槃

佛教 四种法嗢柁南什么意思

四种法嗢柁南瑜伽四十六卷一页云:复有四种法嗢拖南:诸佛菩萨,欲令有情清净故说。何等为四?一切诸行皆是无常,是名第一法嗢拖南。一切诸行皆悉是苦,是名第二法嗢拖南。一切诸法皆无有我,是名第三法嗢拖南。涅槃

佛教 总记别什么意思

总记别瑜伽九十四卷四页云:总记别者:谓即于此一切所记,了知所有诸受皆苦。既了知已;令彼生尽。如是记者,名总记别。此总记别,当知略由三种行相。谓薄伽梵所说诸结,我皆无有。是名最初断总记别。谓诸有结,皆永

佛教 大师德圆满什么意思

大师德圆满瑜伽九十二卷二十一页云:云何二相应知大师其德圆满?谓依利他行,欲令悟入诸所有受皆是苦故;说受所依,说彼因缘,说能杂染,所有随行;说所对治,及能对治,师句安立;说一切种究竟出离;是名第一师德圆

佛教 大师德圆满什么意思

大师德圆满瑜伽九十二卷二十一页云:云何二相应知大师其德圆满?谓依利他行,欲令悟入诸所有受皆是苦故;说受所依,说彼因缘,说能杂染,所有随行;说所对治,及能对治,师句安立;说一切种究竟出离;是名第一师德圆

佛教 圣谛什么意思

圣谛分别缘起初胜法门经二十三页云:复言:世尊!如是圣谛、于圣非圣,皆悉是谛;何缘如来惟说圣谛?世尊告曰:如是四谛、于非圣者,惟由法尔说名为谛。不由正智决定信故;说名为谛。于诸圣者,亦由法尔说名为谛;亦