佛教 戏笑白衣舍戒开缘什么意思
Posted 白衣
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亦名：戏笑戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病，或唇痛不覆齿，或念法欢喜而笑者。」（含注戒本卷下‧七‧二）相关参考
亦名：叉腰戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病胁下生疮，若僧伽蓝内，若村外，若作时，若道路行者。」（含注戒本卷下‧五‧八）
亦名：覆身戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病，若被系，若风吹衣离体者。」（含注戒本卷下‧六‧五）
亦名：静默戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「不犯者，病，若聋须高唤嘱授，若高声施食，若二难高声走者。」资持记释云：「施食者，如供圣咒愿等。」（事钞记卷二五‧三九‧二）
亦名：衣缠颈戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病，肩臂有疮，若僧寺中，若村外，若作时，或在道行者。」（含注戒本卷下‧四‧八）
亦名：反抄衣戒开缘,子题：通肩披,含注戒本‧百众学法：「不犯者，若二、肋边有疮病，若僧伽蓝内，若在道行，若作时者。」（含注戒本卷下‧四‧四）,戒本疏‧百众学法：「若值风雨，得抄一边。偏袒右肩，得抄左边
亦名：戏笑戒缘起,含注戒本‧百众学法：「佛在舍卫，六群戏笑行入白衣舍。居士讥言不惭戏笑如猕猴，何有正法？比丘举过，佛因诃制。」（含注戒本卷下‧六‧一六）
亦名：洗钵水戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，有病，或时合器，若澡盘承取水，持弃外者。」（含注戒本卷下‧一一‧一一）
亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一﹑僧祇）僧祇，若共女人捉物咒愿，捉器行食，
亦名：摩触女人戒开缘、摩触戒开缘,行事钞‧随戒释相篇：「（一、列相）不犯中。律云，若有所取与相触，或戏笑，若相解时相触，一切不犯。非不犯余罪。（二、引决）（一﹑僧祇）僧祇，若共女人捉物咒愿，捉器行食，
亦名：同法赏人后悔戒开缘、同法后悔戒开缘,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，其事实尔，随亲友以僧物与，若戏笑，若错说，并开。」（含注戒本卷中‧二九‧二）