佛教 持律五种什么意思
Posted 僧尼
篇首语：阳光照亮世界，知识照亮人生。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 持律五种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：五种持律、五律师, 子题：初持律、第二持律、第三 持律、第四持律、第五持律,随机羯磨‧杂法住持篇：「佛言，五种持律：若诵戒序乃至三十，是初持律；若诵戒序乃至九十事，是第二持律；若广诵戒毗尼，是第三持律；若广诵二部戒毗尼，是第四持律；若广诵毗尼，是第五持律。是中春冬依止四持律，若违突吉罗；夏安居应依第五，若违波逸提。」（随机羯磨卷下‧三七‧七）,济缘记‧释安居篇：「律有五种持律：一﹑诵戒至三十，二﹑诵戒至九十，三﹑广诵戒，四﹑广诵僧尼二部戒，五﹑广诵二部律。夏制须依第五，余时可依前四。」（业疏记卷二○‧二○‧三）相关参考
子题：春冬制依四种律师、夏中制依第五律师、往持律处安居、安居心念遥依、心念遥依,行事钞‧安居策修篇：「问：『持律五种，定须何者？』答：『四分云，春冬制依四种〔律师〕：一﹑谓诵戒至三十。二﹑至九十。三﹑
行事钞‧标宗显德篇：「四分中，五种疾灭正法：一﹑有比丘不谛受诵律，喜忘文句，复教他人，文既不具，其义有阙；二﹑为僧中胜人上座，一国所宗，而多不持戒，但修不善，后生倣习，放舍戒行；三﹑有比丘持法、持律、
子题：违戒便覆灭正法翻种苦业、发趣万行戒为宗主、戒者行根住持、戒柱、戒郭、戒印、三十二相持戒所得、持律五功德、说戒法不坏名法住世、毗尼五义、毗尼有四义余经所无、佛不灭度半月一来、律在初集以胜祕故,行事
梵语vinaya-dhara。又作持比尼、知律。即持守戒律不犯。持守律仪乃比丘所特重当务之事，虽小事亦不忽略，故称持律坚固。注维摩诘经卷三（大三八‧三五五中）：「优波离，秦言上首，弟子中持律第一。」摩
梵语vinaya-dhara。又作持比尼、知律。即持守戒律不犯。持守律仪乃比丘所特重当务之事，虽小事亦不忽略，故称持律坚固。注维摩诘经卷三（大三八‧三五五中）：「优波离，秦言上首，弟子中持律第一。」摩
梵语vinaya-dhara。又作持比尼、知律。即持守戒律不犯。持守律仪乃比丘所特重当务之事，虽小事亦不忽略，故称持律坚固。注维摩诘经卷三（大三八‧三五五中）：「优波离，秦言上首，弟子中持律第一。」摩
梵语vinaya-dhara。又作持比尼、知律。即持守戒律不犯。持守律仪乃比丘所特重当务之事，虽小事亦不忽略，故称持律坚固。注维摩诘经卷三（大三八‧三五五中）：「优波离，秦言上首，弟子中持律第一。」摩
（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：「奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。」智度论二曰：「长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。」注维摩经三曰：「什云：长夜誓愿，世世常作持律，
（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：「奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。」智度论二曰：「长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。」注维摩经三曰：「什云：长夜誓愿，世世常作持律，
（杂语）增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰：「奉持戒律，无所触犯，优波离比丘是。」智度论二曰：「长老，忧波利。于五百阿罗汉中，持律第一。」注维摩经三曰：「什云：长夜誓愿，世世常作持律，