佛教 持律者五利什么意思
Posted 僧尼
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亦名：笃信善男子五利、笃信持律者五利,行事钞‧标宗显德篇：「僧祇中云，欲得五事利益，当受持此律。何等五也？一﹑建立佛法；二﹑令正法久住；三﹑不欲有疑悔请问他人；四﹑僧尼犯罪者，为作依怙；五﹑欲游化诸方而无有阂。是为笃信善男子五利。」（事钞记卷三‧二七‧八）,随机羯磨‧杂法住持篇：「僧祇律言，欲得五事利当应持律：一﹑建立佛法；二﹑令正法久住；三﹑不欲有疑悔请问他人；四﹑僧尼犯罪恐怖者，为作依怙；五﹑欲游化诸方而无有碍。是为笃信持律者五利。」（随机羯磨卷下‧三八‧一五）相关参考
又作律寺。专依准戒律，持律严谨者止住之寺院。我国自宋代后，禅、教、律三派并立，寺院亦分禅、教、律三者，属于律者称律院，与教院、禅院相对称。〔宋高僧传卷十五唐圆照条、敕修百丈清规卷下杨亿之古清规序〕p3
又作律寺。专依准戒律，持律严谨者止住之寺院。我国自宋代后，禅、教、律三派并立，寺院亦分禅、教、律三者，属于律者称律院，与教院、禅院相对称。〔宋高僧传卷十五唐圆照条、敕修百丈清规卷下杨亿之古清规序〕p3
又作律寺。专依准戒律，持律严谨者止住之寺院。我国自宋代后，禅、教、律三派并立，寺院亦分禅、教、律三者，属于律者称律院，与教院、禅院相对称。〔宋高僧传卷十五唐圆照条、敕修百丈清规卷下杨亿之古清规序〕p3
又作律寺。专依准戒律，持律严谨者止住之寺院。我国自宋代后，禅、教、律三派并立，寺院亦分禅、教、律三者，属于律者称律院，与教院、禅院相对称。〔宋高僧传卷十五唐圆照条、敕修百丈清规卷下杨亿之古清规序〕p3
净信出家者五相修行梵行瑜伽十九卷二十三页云：谓如有一、于佛所证法毘奈耶，获得净信。以正信心，弃舍家法，趣入非家。由五种相，修行梵行；令善清净。谓能舍离居家诸行，无所顾恋；亦不缘彼、心生追恋，还起染著。
亦名：五利、开五戒、功德月开五戒、有功德衣五月得利、五月得利、迦提一月常开、一月常开五利,子题：夏竟、迦提月、迦絺那、迦提、受迦絺那衣总开八罪、受迦絺那衣九利、时、非时、非时摄时、时摄非时,济缘记‧释
亦名：五种持律、五律师,子题：初持律、第二持律、第三持律、第四持律、第五持律,随机羯磨‧杂法住持篇：「佛言，五种持律：若诵戒序乃至三十，是初持律；若诵戒序乃至九十事，是第二持律；若广诵戒毗尼，是第三持
（名数）一刀不伤，二毒不害，三火不烧，四水不没，五瞋恶见善。见檀特罗经。
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