佛教 法界无碍智什么意思
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意思为：华严经所说十种智之一，即证入法界无碍理的智慧。相关参考
为华严宗所立四法界之第四法界。谓诸法之体用虽各别缘起，各守其自性，然事事相望，多缘互应而成一缘，一缘亦普遍资应为多缘；力用交涉，互相并存而无碍自在，重重无尽。（参阅「四法界」1717）p3041
为华严宗所立四法界之第四法界。谓诸法之体用虽各别缘起，各守其自性，然事事相望，多缘互应而成一缘，一缘亦普遍资应为多缘；力用交涉，互相并存而无碍自在，重重无尽。（参阅「四法界」1717）p3041
为华严宗所立四法界之第四法界。谓诸法之体用虽各别缘起，各守其自性，然事事相望，多缘互应而成一缘，一缘亦普遍资应为多缘；力用交涉，互相并存而无碍自在，重重无尽。（参阅「四法界」1717）p3041
（术语）华严宗四种法界之一。见法界条。
（术语）华严宗四种法界之一。见法界条。
理，一真法界之性；事，一切世间之相。即观平等之理性与差别之事法炳然而存，二者能相徧、相成、相害、相即、相非而圆融无碍。为四法界中之理事无碍法界。据华严法界观门所举，于理事无碍观开立有十门，即：(一)理
理，一真法界之性；事，一切世间之相。即观平等之理性与差别之事法炳然而存，二者能相徧、相成、相害、相即、相非而圆融无碍。为四法界中之理事无碍法界。据华严法界观门所举，于理事无碍观开立有十门，即：(一)理
理，一真法界之性；事，一切世间之相。即观平等之理性与差别之事法炳然而存，二者能相徧、相成、相害、相即、相非而圆融无碍。为四法界中之理事无碍法界。据华严法界观门所举，于理事无碍观开立有十门，即：(一)理
理，一真法界之性；事，一切世间之相。即观平等之理性与差别之事法炳然而存，二者能相徧、相成、相害、相即、相非而圆融无碍。为四法界中之理事无碍法界。据华严法界观门所举，于理事无碍观开立有十门，即：(一)理