佛教 捉宝戒释名什么意思
Posted 缘起
篇首语：知道如何活用知识最重要，知道知识的来龙去脉次之，拥有知识再次之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 捉宝戒释名什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
行事钞‧随戒释相篇：「此是捉宝戒，多论明文。因拾遗为缘起，不用旧语。」资持记释云：「正名中，初示名有据。论如下引。因下，废古所立。彼执缘起，谓拾遗犯提，手捉但吉，故召为拾遗。」（事钞记卷二五‧一九‧四）相关参考
含注戒本‧九十单提法：「不犯者，若僧伽蓝中寄宿处，如上捉举方便；若是供养塔寺庄严具，为牢固收举，一切不犯。」（含注戒本卷中‧三一‧一二）
戒本疏‧九十单提法：「论犯四缘：一﹑是宝物，二﹑非塔寺庄具，三﹑非余缘，四﹑捉。便犯。」（戒疏记卷一五‧七六‧一一）,行事钞‧随戒释相篇：「具五缘：一﹑重宝通自他，二﹑及庄饰具，三﹑非住处及宿处，四﹑
亦名：拾遗处治法、遗落物处治,行事钞‧随戒释相篇：「僧祇，若见遗衣物者，当唱令之；无主者，悬高显处，令人见。若来取，问何处失，答相应者与。无来者，停三月已，若塔园中得者，作塔用；僧园中得者，四方僧用。
行事钞‧随戒释相篇：「僧祇中，乃至知佛僧事人，有宝不得自取。若四月八日及大会供养时，浴像金银塔，及菩萨像。供养具有金银涂者，使净人捉。若倒地者，佐助捉无金银处；若涂遍者，裹手捉。若浴金银菩萨，使净人洗
行事钞‧随戒释相篇：「四分云，若在寺内寄宿处有宝，自捉、教人举。当识囊相器相，开解看几方圆几新故。有索者，问相貌，同者还；不相应者，云我不见此物。若二人同来取，语同者；持物置前，各自取去。不作如是方便
戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第十九贸宝戒。以其宝物更相贸易，长贪、妨道、招世讥过，故所以制。」（戒疏记卷一二‧七‧七）
(一)谓戒法坚固不坏，因受持戒法可破除烦恼迷妄，功德坚固无比，故将戒法比喻为坚利之金刚。〔心地观经卷三〕
(一)谓戒法坚固不坏，因受持戒法可破除烦恼迷妄，功德坚固无比，故将戒法比喻为坚利之金刚。〔心地观经卷三〕
(一)谓戒法坚固不坏，因受持戒法可破除烦恼迷妄，功德坚固无比，故将戒法比喻为坚利之金刚。〔心地观经卷三〕
(一)谓戒法坚固不坏，因受持戒法可破除烦恼迷妄，功德坚固无比，故将戒法比喻为坚利之金刚。〔心地观经卷三〕