佛教 请他成熟什么意思
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请他成熟
瑜伽三十七卷二十四页云：请他成熟者：谓若有余无量有情，于彼发起上品爱敬；或复有余，善知方便；于说正法，已善修学；即应劝请，慇勤营助，令其成熟无量有情。相关参考
俱成熟瑜伽三十七卷二十四页云：俱成熟者：谓具二种；若自成熟，若劝请他、令其成熟。
如来劝诸声闻请他说法瑜伽九十二卷二页云：复次由二因缘，如来自言其年衰暮，身力疲怠；劝诸声闻，请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸有苾刍其年衰老，无有势力，远离
如来劝诸声闻请他说法瑜伽九十二卷二页云：复次由二因缘，如来自言其年衰暮，身力疲怠；劝诸声闻，请他说法。一者、为令恃其少年专行憍傲住放逸者、自怖厌故。二者、为令于当来世、诸有苾刍其年衰老，无有势力，远离
六种成熟瑜伽三十七卷十九页云：云何成熟？当知成熟，略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗。三者、成熟差别。四者、成熟方便。五者、能成熟补特伽罗。六者、已成熟补特伽罗相。如彼卷十九页至二十七页广
六种成熟瑜伽三十七卷十九页云：云何成熟？当知成熟，略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗。三者、成熟差别。四者、成熟方便。五者、能成熟补特伽罗。六者、已成熟补特伽罗相。如彼卷十九页至二十七页广
未成熟及已成熟显扬三卷十四页云：五、未成熟。谓未得善根资心相续，不能现法证见谛理，不得现法下中上乘所证寂灭。第六已成熟，应知反此。
未成熟及已成熟显扬三卷十四页云：五、未成熟。谓未得善根资心相续，不能现法证见谛理，不得现法下中上乘所证寂灭。第六已成熟，应知反此。
亦趣入亦已成熟非将成熟瑜伽二十一卷十八页云：云何亦趣入亦已成熟非将成熟？谓即如是已得趣入补特伽罗，复已获得最后有身。若住于此，得般涅槃。余如前说。是名亦已趣入亦已成熟非将成熟。
亦趣入亦已成熟非将成熟瑜伽二十一卷十八页云：云何亦趣入亦已成熟非将成熟？谓即如是已得趣入补特伽罗，复已获得最后有身。若住于此，得般涅槃。余如前说。是名亦已趣入亦已成熟非将成熟。
唯趣入非将成熟非已成熟瑜伽二十一卷十七页云：云何唯趣入非将成熟非已成熟？谓初获得于诸如来正觉正说法毗奈耶所有正信；广说乃至调柔诸见。未从此后复经一生。是名唯趣入非将成熟非已成熟。