佛教 受用身什么意思

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篇首语:人行千里路,胜读十年书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 受用身什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

意思为:法相宗所立佛三身之一。见三身条。

相关参考

佛教 受用身什么意思

梵语sajbhoga-kāya。三身之一,四身之一。指圆满一切功德,住纯净之土,恒受用法乐之身。诸家对受用身之解释各异,如:(一)唯识宗谓受用身即为佛身,其自身能受用广大之法乐,并能令其他众生受用法乐

佛教 受用身什么意思

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佛教 受用身有二种什么意思

受用身有二种佛地经论七卷十四页云:又受用身,略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化,为受用身。二解 如受用身中说。

佛教 受用身有二种什么意思

受用身有二种佛地经论七卷十四页云:又受用身,略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化,为受用身。二解 如受用身中说。

佛教 受用身非即自性身什么意思

受用身非即自性身摄论三卷二十二页云:何故受用身,非即自性身?由六因故。一、色身可见故;二、无量佛众会差别可见故;三、随胜解见,自性、不定,可见故;四、别别而见,自性变动,可见故;五、菩萨声闻,及诸天等

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佛教 自性受用变化三身什么意思

 (术语)法相宗所立之三身也。佛地论,取唯识论之名。是又开真合应之三身也。一、自性身,即上之法身。二、受用身,此有二。唯为佛与佛之境界。他菩萨不能见闻,佛自受用法乐之佛身。名为自受用身。是大圆镜智之所

佛教 自性受用变化三身什么意思

 (术语)法相宗所立之三身也。佛地论,取唯识论之名。是又开真合应之三身也。一、自性身,即上之法身。二、受用身,此有二。唯为佛与佛之境界。他菩萨不能见闻,佛自受用法乐之佛身。名为自受用身。是大圆镜智之所

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