佛教 诈什么意思
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篇首语：人喜欢习惯，因为造它的就是自己。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 诈什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
诈
瑜伽八十九卷八页云：心怀染污，为显己德，或现亲事；或行软语；故名为诈。相关参考
有诈瑜伽六十二卷一页云：云何有诈？谓怖他故；或复于彼，有所希故；虽有犯重；而不发露，亦不现行。非实意乐，诈于有智同梵行所，现行亲爱恭敬软善身语二业。
天下无诈经典语录励志1.一笔一画，闲来墨韵风雅，不染尔虞我诈。2.一椅一茶，细品半生年华，不问是非真假。3.假如你要去一个尔虞我诈的地方，首先要学会藏好自己的棱角和尾巴，学会生存。你撒了一个谎，就需要
（名数）破坏诈师子等。见涅槃经二十七。
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多随烦恼瑜伽六十二卷一页云：云何名为多随烦恼？谓有谄、诳、矫、诈、无惭、无愧、不信、懈怠、忘念、不定、恶慧、慢缓、猥杂、趣向前行，舍远离轭，于所学处不甚恭敬，不顾沙门，唯希活命不为涅槃而求出家。当知此
多随烦恼瑜伽六十二卷一页云：云何名为多随烦恼？谓有谄、诳、矫、诈、无惭、无愧、不信、懈怠、忘念、不定、恶慧、慢缓、猥杂、趣向前行，舍远离轭，于所学处不甚恭敬，不顾沙门，唯希活命不为涅槃而求出家。当知此
（名数）比丘营不如法事而为生活，谓之邪命。有五种：一、诈现异相，于世俗之人诈现奇特之相，以求利养者。二、自说功能，说自己功德，以求利养者。三、占相吉凶，学占卜而说人之吉凶以求利养者。四、高声现威，大
（名数）比丘营不如法事而为生活，谓之邪命。有五种：一、诈现异相，于世俗之人诈现奇特之相，以求利养者。二、自说功能，说自己功德，以求利养者。三、占相吉凶，学占卜而说人之吉凶以求利养者。四、高声现威，大