佛教 言屈什么意思

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篇首语:捐躯赴国难,视死忽如归。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 言屈什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

言屈

瑜伽十五卷十七页云:言屈者:如立论者,为对论者之所屈伏,或托余事、方便而退;或引外言;或现愤发;或现瞋恚;或现憍慢;或现所覆;或现恼害;或现不忍;或现不信;或复默然;或复忧戚;或竦肩伏面;或沈思词穷。假托余事方便而退者:谓舍前所立,更托余宗;舍先因喻同类异类现量比量及正教量,更托余因,乃至正教。引外言者:谓舍所论事,论说饮食王臣盗贼衢路倡秽等事。假托外缘,舍本所立,以遣他难。现愤发者:谓以麤犷不逊等言、摈对论者。现瞋恚者:谓以怨报之言、责对论者。现憍慢者:谓以卑贱种族等言、毁对论者。现所覆者:谓以发他所覆恶行之言、举对论者。现恼害者:谓以害酷怨言、骂对论者。现不忍者:谓发怨言、怖对论者。现不信者:谓以毁坏行言、谤对论者。或默然者:谓语业顿尽,或忧戚者:谓意业焦恼。竦肩伏面者:谓身业威严而顿萎悴。沈思词穷者:谓才辩俱竭。由如是等十三种事,当知言屈。前二、妄行矫乱;中七、发起邪行;后四、计行穷尽。是名言屈,堕在负处。

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