佛教 弃洗钵水白衣家戒缘起什么意思
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亦名:洗钵水戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群在食家弃洗钵水,饭食狼藉。居士讥言多受如饿人。比丘举过,佛因制戒。」(含注戒本卷下‧一一‧九)相关参考
亦名:洗钵水戒开缘,含注戒本‧百众学法:「不犯者,有病,或时合器,若澡盘承取水,持弃外者。」(含注戒本卷下‧一一‧一一)
亦名:左右顾视戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群左右顾视入白衣舍,居士讥言如盗窃人。比丘举过,佛因诃制。」(含注戒本卷下‧六‧七)
亦名:戏笑戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群戏笑行入白衣舍。居士讥言不惭戏笑如猕猴,何有正法?比丘举过,佛因诃制。」(含注戒本卷下‧六‧一六)
亦名:叉腰戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群叉腰行入白衣舍。居士讥言,沙门自称我知正法,以手叉腰,如人新婚得志憍放。比丘举过,佛因诃制。」(含注戒本卷下‧五‧六)
亦名:覆头戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群以衣覆头入白衣舍。居士讥言,何有正法?覆头如盗贼。比丘闻之举过,佛诃制戒。」(含注戒本卷下‧四‧一○)
亦名:掉臂戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群掉臂入白衣舍。居士讥言,不惭掉臂,如王长者。比丘举过,佛诃而制。」(含注戒本卷下‧五‧一五)
亦名:衣缠颈戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群以衣缠颈入白衣舍。居士嫌言,如居士长者种。比丘举过,佛诃制戒。」(含注戒本卷下‧四‧六)
亦名:蹲坐戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,居士请僧就舍设食,六群蹲坐,比座手触却倒露形。居士嫌言,不惭露形,似婆罗门。比丘举过,佛因诃制。」(含注戒本卷下‧五‧二)
亦名:吃食杂法、吃食杂法,子题:离振手食、离嚼饭作声、离手把散饭食、开含食语、开遗落食、开钵水弃白衣舍、[口*尃][口*集]、缩鼻食,行事钞‧讣请设则篇:「(离振手食)十诵,食着手,不得振却,应拾取之
(公案)「僧问赵州,某甲乍入丛林,乞师指示。州云:吃粥也未。僧云:吃粥了。州云:洗钵盂去。其僧省悟。」见无门关七则,从容录三十九则。