佛教 见至胜解补特伽罗什么意思
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见至胜解补特伽罗
集异门论十六卷十二页云:云何见至胜解补特伽罗?答:即随信行补特伽罗,得道类智生故;舍随信行性,入见至数。是名见至补特伽罗。相关参考
信胜解补特伽罗瑜伽二十六卷四页云:云何信胜解补特伽罗?谓即随信行补特伽罗、因他教授教诫,于沙门果,得触证时;名信胜解补特伽罗。二解 集论七卷十一页云:何等信胜解补特伽罗?谓随信行已至果位。三解 集异门
七补特伽罗集异门论十六页十一页云:七补特伽罗者:云何为七?答:一、随信行补特伽罗,二、随法行补特伽罗,三、信胜解补特伽罗,四、见至补特伽罗,五、身证补特伽罗,六、慧解脱补特伽罗,七、俱分解脱补特伽罗。
见至补特伽罗瑜伽二十六卷四页云:云何见至补特伽罗?谓即随法行补特伽罗,于沙门果;得触证时;说名见至补特伽罗。二解 集论七卷十一页云:何等见至补特伽罗?谓随法行已至果位。三解 大毗婆沙论五十四卷三页云:
俱解脱补特伽罗大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱,亦以慧尽诸漏。彼舍慧解脱、或见至、或身证,得俱解脱。若先得阿罗汉果,后得灭定;彼舍慧解脱,得俱解脱
俱解脱补特伽罗大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱,亦以慧尽诸漏。彼舍慧解脱、或见至、或身证,得俱解脱。若先得阿罗汉果,后得灭定;彼舍慧解脱,得俱解脱
能成熟补特伽罗瑜伽三十七卷二十五页云:云何能成熟补特伽罗?谓略有六种律仪;住菩萨六地,能成熟有情。一者、胜解行菩萨、住胜解行地。二者、净胜意乐菩萨,住净胜意乐地。三者、行正行菩萨,住行正行地。四者、堕
信胜解转根作见至如大毗婆沙论六十七卷七页至六十八卷八页广说。
信胜解转根作见至如大毗婆沙论六十七卷七页至六十八卷八页广说。
未具资粮补特伽罗集论七卷十页云:何等未具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起软品清信胜解;成就软品顺解脱分;未定生时。又未具资粮者:谓缘谛增上法为境,于诸谛中,成就下品谛察法忍;成就下品顺决择分;未定
未具资粮补特伽罗集论七卷十页云:何等未具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起软品清信胜解;成就软品顺解脱分;未定生时。又未具资粮者:谓缘谛增上法为境,于诸谛中,成就下品谛察法忍;成就下品顺决择分;未定