佛教 止持制门中制作事法什么意思

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亦名:制作事法, 子题:可学事制作、可学法制作 、衣以布绢为体、钵以泥铁为体,戒本疏‧持犯方轨:「就止持,对制门可学事中,者,如衣钵体量也。言可学法者,必须,如三羯磨等。问:『此止持中,但得守戒而已。若有作者,便同作持。今明作者,岂非合乱?』答:『今言制作,即成止持。若不依行,则是作犯;今顺教作,便成止持。如三衣一钵,法须具有,故制畜之,岂非作也?望无犯故,名为止持;依教奉行,又是作持。』问:『与后作持,复何别耶?』答:『义同意别。具二持犯,其致在兹。』」行宗记释云:「制作门中,今明止持,不宜论作。为欲显示双持犯义,如后问答。衣以布绢为,长五广三等为量;钵以泥铁为,三斗斗半为量。三羯磨中,说恣二法,必须常行;余对别缘,有必依作。」(戒疏记卷四‧四三‧一二

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