佛教 残谤戒制意什么意思
Posted 正业
篇首语：春衣少年当酒歌，起舞四顾以笑和。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 残谤戒制意什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：无根残谤戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）无根残谤戒八十。制犯与前谤戒无异。唯轻为别。」行宗记释云：「制意者。多论云：一﹑为护自行令法久住；二﹑为止诽谤，令梵行者安乐修道，不妨正业故制。」（戒疏记卷一五‧七三‧九）相关参考
亦名：不非时食戒制意、过午不食戒制意、不过中食戒制意,子题：日中三世诸佛食、时有二种、迦罗、实时、三摩耶、假时、时、非时、天上日月、人中日月、阴阳日月、须臾、晷漏,行事钞‧随戒释相篇：「（一﹑立时意）
亦名：覆疮衣过量戒制意,行宗记释云：「制意、犯缘，并同上（过量尼师坛戒）。」（戒疏记卷一五‧八六‧一六）（请参阅『过量尼师坛戒制意』九六一下）
亦名：漏失戒制意、故失精戒制意, 行宗记释云：「制意中，初叙过本，引涅槃以证。次明制意，引多论委示，文列四义：初住持，二、四灭恶，三是生善。」（戒疏记卷八‧一七‧一九）,资持记释云：「标名，言故者，
亦名：过限索衣价戒制意、过限忽切索衣价戒制意、忽切索衣戒制意,子题：知净物,戒本疏‧三十舍堕法：「（舍堕）第十，过限索衣价戒。然宝璧精华，世情所重；长贪妨道，生患处深；特非出道之所宜畜。然施主奉施，以
亦名：与恶见人同事戒制意、恶见同事戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）与恶见人同事戒六十九。制意有三义：（一、须举三意）须举一﹑然此比丘，谬执圣教，说欲非障，违僧三谏，坚执不舍；邪心成就，障于学路
戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）坏生种戒十一。制意犯缘，略同前戒（掘地戒）。」（戒疏记卷一三‧五二‧八）（请参阅『掘地戒制意』八○六下）
亦名：回僧物入己戒制意,行宗记释云：「制意，初示合行。闻下，次叙过恶有三。长贪，一也；恼施主，二也；失僧利，三也。」（戒疏记卷一二‧七九‧一四）
亦名：杀畜生戒制意、夺畜生命戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）杀畜生戒六十一。多论三义：（一﹑）出家之士，四等为怀，慈济物命；今故加害，违其慈道，非怜愍故。二﹑自坏恼他，正是生死之本，障道恶业；
亦名：藏衣戒制意、藏他衣钵戒制意,戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）藏衣戒五十八。出家达士，德类老成，随事运为，永绝尘（童）戏；今调笑喧烦，触途恼患，藏他衣钵，觅不时得，令彼慞惶，恼深可厌。又既藏他物，
亦名：盗戒制意,戒本疏‧四波罗夷法：「言制意者，资财形命之本，非此不济。人情保重，恋着处深。然出家之士，理须舍己所珍，以济于物；今反侵夺，以自拥己，自坏恼他，过中之甚。是以圣制，意在于此。」（戒疏记卷