佛教 见依二事生什么意思
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篇首语：最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 见依二事生什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
见依二事生
瑜伽五十五卷九页云：见依二事生。一、增益事 二、损减事。增益事有四种。一、我有性增益，二、常无常性增益，三、增上生方便增益，四、解脱方便增益。损减事亦有四种。一、谤因，二、谤果，三、谤作用，四、谤善事。当知此中谓无施与乃至无妙行恶行，是名谤因。谓无妙行恶行业果异熟，是名谤果。谓无此世间乃至无化生有情，名谤作用。所以者何？诸士夫用，是此中作用义。此士夫用，复有四种。一、往来用，二、持胎藏用，三、置种子用，四、后有业用。若谓世间无阿罗汉等，名谤善事。依此广略八事二事，生于五见。谓萨迦耶见、边执见、见取、戒禁取、邪见。又依六十二事，生边执见，及邪见。谓计前际事，计后际事。如经广说。依此事差别，有六十二见。
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增益事有四种如见依二事生中说。
士夫用有四种如见依二事生中说。
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慢依六事生瑜伽五十五卷九页云：慢依六事生。一、劣有情，二、等有情，三、胜有情，四、内取蕴，五、已得未得颠倒，六、功德颠倒。依此六事，生七种慢。谓慢过慢等。当知二慢依胜有情事生。余各依一事。
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疑依六事生瑜伽五十五卷十页云：疑依六事生。一、闻不正法，二、见师邪行，三、见所信受意见差别，四、性自愚鲁，五、甚深法性，六、广大法教。
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善根依八事生瑜伽五十五卷六页云：问：善根生时，依几种事而得生耶？答：若略说、依八种事。一、施所成福业事。二、戒所成福业事。三、修所成福业事。四、闻所成事。五、思所成事。六、余修所成事。七、简择所成事。
善根依八事生瑜伽五十五卷六页云：问：善根生时，依几种事而得生耶？答：若略说、依八种事。一、施所成福业事。二、戒所成福业事。三、修所成福业事。四、闻所成事。五、思所成事。六、余修所成事。七、简择所成事。
亦名：发瞋之本不过情与非情,子题：九恼处为种、九恼,含注戒本‧十三僧残法：「有十恶法因缘故瞋。随十事中，以一一事而生瞋。」（含注戒本卷上‧一三‧六）,戒本疏‧十三僧残法：「发瞋之本，不过情与非情。就情