佛教 见上静虑者什么意思
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篇首语:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 见上静虑者什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
见上静虑者
如四种得静虑者中说。相关参考
四种得静虑者瑜伽十二卷二页云:复次有四得静虑者。一、爱上静虑者。二、见上静虑者。三、慢上静虑者。四、疑上静虑者。云何爱上静虑者?谓如有一,先闻静虑诸定功德,而不闻彼出离方便;于彼一向见胜功德,勇猛精进
五上分结瑜伽十四卷十四页云:又有二种上分。谓色界及无色界。依此二种上分,说五上分结。或有无差别结。谓色贪、无色贪。或有有差别结。谓爱上静虑者掉,慢上静虑者慢,无明上静虑者无明。
五上分结瑜伽十四卷十四页云:又有二种上分。谓色界及无色界。依此二种上分,说五上分结。或有无差别结。谓色贪、无色贪。或有有差别结。谓爱上静虑者掉,慢上静虑者慢,无明上静虑者无明。
四种修静虑者瑜伽六十二卷七页云:复有四种修静虑者。一、依近分定,修静虑者。二、依染污定,修静虑者。三、依世间定,修静虑者。四、依出世间定,修静虑者。于六作意,谓了相等,乃至加行究竟作意,修定转时;当知
四种修静虑者瑜伽六十二卷七页云:复有四种修静虑者。一、依近分定,修静虑者。二、依染污定,修静虑者。三、依世间定,修静虑者。四、依出世间定,修静虑者。于六作意,谓了相等,乃至加行究竟作意,修定转时;当知
静卢无色四相差别集论六卷四页云:如是静虑无色,由四种相,应广分别。谓杂染故,清白故,建立故,清净故。何等杂染故?谓四无记根。一、爱,二、见,三、慢,四、无明。由有爱故;味上静虑杂染所染。由有见故;见上
爱上静虑者如四种得静虑者中说。
爱上静虑者如四种得静虑者中说。
修静虑者静虑境界不可思议瑜伽六十二卷六页云:问:何缘故说修静虑者、静虑境界不可思议?答:修静虑者、已善修治磨莹其心有如是相,威德势力,随所欲为,皆能成办;非不如意。法性故尔。是故说彼由寻思道不可思议。
修静虑者静虑境界不可思议瑜伽六十二卷六页云:问:何缘故说修静虑者、静虑境界不可思议?答:修静虑者、已善修治磨莹其心有如是相,威德势力,随所欲为,皆能成办;非不如意。法性故尔。是故说彼由寻思道不可思议。