佛教补特伽罗无我性什么意思

Posted 2022-10-18 一下吧

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补特伽罗无我性

如一切诸法皆无我性中说。

二解　如贯穿补特伽罗无我性中说。

相关参考

一切诸法皆无我性瑜伽四十六卷三页云：又诸菩萨，如实了知有为无为一切诸法，二无我性。一者、补特伽罗无我性，二者、法无我性。于诸法中补特伽罗无我性者：谓非即有法，是真实有补特伽罗。亦非离有法，别有真实补特

如所有性瑜伽七十七卷八页云：如所有性者：谓即一切染净法中所有真如。是名此中如所有性。此复七种。一者、流转真如。谓一切行，无先后性。二者、相真如。谓一切法，补特伽罗无我性，及法无我性。三者、了别真如。谓

相真如瑜伽七十七卷八页云：二者、相真如。谓一切法补特伽罗无我性，及法无我性。

相真如瑜伽七十七卷八页云：二者、相真如。谓一切法补特伽罗无我性，及法无我性。

补特伽罗我无所有显扬十五卷十一页云：复次云何应知补特伽罗我无所有？若有我者；为即蕴相？为住蕴中？为住余处？为非蕴相？颂曰：唯假过失故，蕴无我过故，我无身过故；三我不应理。论曰：若所计我，即是蕴相；应唯

见至胜解补特伽罗集异门论十六卷十二页云：云何见至胜解补特伽罗？答：即随信行补特伽罗，得道类智生故；舍随信行性，入见至数。是名见至补特伽罗。

无分别智所缘世亲释八卷十四页云：论曰：诸菩萨所缘、不可言法性，是无分别智。无我性真如。不可言法性者：谓由遍计所执自性、一切诸法、皆不可言。何等名为不可言性？谓无我性所显真如。遍计所执补特伽罗及一切法、

下劣转摄论三卷十三页云：五、下劣转。谓声闻等唯能通达补特伽罗空无我性；一向背生死，一向舍生死。世亲释九卷十一页云：下劣转谓声闻等等者：等取独觉。唯能通达一空无我；不能利他；故是下劣。二解　成唯识论十卷