佛教 比丘剃发着衣法什么意思
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篇首语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 比丘剃发着衣法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
亦名:剃发着衣法, 子题:半月一剃发 ,行事钞‧僧网大纲篇:「威仪之形,必准圣教。萨婆多云,剃发翦爪,是佛所制。律云半月一剃,此是恒式,勿得不为。涅槃云,恶比丘相,头须爪发,悉皆长利,为佛所诃。所著袈裟,一向如法;不得五大正色,及余上染,诸部正宗不许著用;必有破坏,随孔补之;条叶齐整,具依律本;广如衣法。所有非者,寺内不披;入众之时,或反披而入,及著下衣。或著木履杂屐,律并不许。广如钵器法中。」(事钞记卷七‧五○‧一五)相关参考
中著名的四大佛教名山,分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物,些不同的法物分代表著不同的佛教意,就四大菩身法物不同的表法意作要介: 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
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即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之(va,嚩)字生出,主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝,故称此使者为清净比丘。其形像为剃发著袈裟,左手执梵箧,右手当心而持五股杵
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即密教不动明王使者八大童子中之第六位。由不动真言归命句中之(va,嚩)字生出,主不动尊之宝波罗蜜福德心行。系表示比丘能守护法宝,故称此使者为清净比丘。其形像为剃发著袈裟,左手执梵箧,右手当心而持五股杵
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亦名:著三衣戒缘起,含注戒本‧百众学法:「佛在舍卫,六群不齐整着衣。长者见讥,自言我知正法,如是有何正法?着衣不齐,如俗无异。比丘以过白佛,因观三世而制此戒。」(含注戒本卷下‧三‧一四)
佛教正的建,一定是一山,第一到的建物就是天王殿,天王殿中供奉著勒菩及四大天王,四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛,明了佛必具的件。 首先,我一山,第一眼看到
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香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所,佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此,寺院乎有一不可以用作教,就是那些供具也有它的教育意:佛每一殿堂,所有一切佛菩全是表