佛教 行平等位什么意思
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篇首语:一万年来谁著史,三千里外欲封侯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 行平等位什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
行平等位
瑜伽二十三卷二页云:云何名为行平等位?平等位者:谓或善舍,或无记舍。由彼于此非理分别起烦恼意,善防护已;正行善舍无记舍中。由是说名行平等位。如是名为行平等位。相关参考
具平等行瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具平等行?此何行相?谓诸菩萨,遍于一切利众生事,平等修行;是故说名具平等行。当知此行,有八行相。一者、于诸有情,平等亲爱故。二者、于诸有情,以无染污无差别身,无差
不平等行瑜伽六十二卷四页云:非爱果义,名不平等行。
不平等行瑜伽六十二卷四页云:非爱果义,名不平等行。
等住于舍瑜伽十一卷十二页云:谓行平等位,于平等位中,心游观故。
指自性法身。即八地以上之菩萨已证平等寂灭之真如,虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种教化,作种种佛事,而无往来之想,亦无造作之想,故称平等法身。七地以下之菩萨,虽证真如,然尚要加功用行
指自性法身。即八地以上之菩萨已证平等寂灭之真如,虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种教化,作种种佛事,而无往来之想,亦无造作之想,故称平等法身。七地以下之菩萨,虽证真如,然尚要加功用行
指自性法身。即八地以上之菩萨已证平等寂灭之真如,虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种教化,作种种佛事,而无往来之想,亦无造作之想,故称平等法身。七地以下之菩萨,虽证真如,然尚要加功用行
指自性法身。即八地以上之菩萨已证平等寂灭之真如,虽任其自然,不加功用,亦能一时遍于十方世界,示现种种教化,作种种佛事,而无往来之想,亦无造作之想,故称平等法身。七地以下之菩萨,虽证真如,然尚要加功用行
根律仪瑜伽二十一卷七页云:云何根律仪?谓即依此尸罗律仪,守护正念,修常念。以念防心,行平等位。眼见色已;而不取相、不取随好。恐依是处,由不修习眼根律仪、防护而住,其心漏泄,所有贪忧恶不善法;故即于彼,
根律仪瑜伽二十一卷七页云:云何根律仪?谓即依此尸罗律仪,守护正念,修常念。以念防心,行平等位。眼见色已;而不取相、不取随好。恐依是处,由不修习眼根律仪、防护而住,其心漏泄,所有贪忧恶不善法;故即于彼,