佛教 沙弥十戒境量什么意思
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篇首语：壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 沙弥十戒境量什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：十戒境量,羯磨疏‧诸戒受法篇：「明十戒。众生同上（八戒）。非情得六，则有十也。以毒通历，可以准知。此律文中同僧七支。学是有愿皆吉罗故。」济缘记释云：「十戒中，初示数。即上（八戒）九中更加捉宝，历之共为七十。对境十二，就业非情，则十三、十五。此下，辨犯。此律文者，简异多宗，即大小持犍度。」（业疏记卷一七‧三‧一四）（请参阅『五戒境量』一九○下、『八戒境量』三六中）相关参考
即十种戒。大乘、小乘有各种十戒之说。(一)小乘沙弥、沙弥尼应受持之十戒。又作沙弥戒、沙弥尼戒，或勤策律仪、勤策女律仪。即：(一)不杀生，(二)不偷盗，(三)不淫欲，(四)不妄语，(五)不饮酒，(六)不
即十种戒。大乘、小乘有各种十戒之说。(一)小乘沙弥、沙弥尼应受持之十戒。又作沙弥戒、沙弥尼戒，或勤策律仪、勤策女律仪。即：(一)不杀生，(二)不偷盗，(三)不淫欲，(四)不妄语，(五)不饮酒，(六)不
（书名）一卷，明智旭重辑。
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（书名）一卷，明智旭重辑。
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亦名：度沙弥法、沙弥戒受法、十戒受法、受十戒法、受沙弥戒法,子题：与剃发法、授十戒法、授沙弥戒体法,随机羯磨‧诸戒受法篇：「度沙弥法。律中度罗[目*候]罗为最初。僧祇云，若年七岁，解知好恶，与出家；过
三沙弥之一。谓正合沙弥之位。沙弥，系受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四岁至十九岁之男子，出家得度，依一定之仪式受持十戒，称为应法沙弥。禅苑清规卷九沙弥受戒文（卍续一一一‧四六三下）：「次受沙弥十
三沙弥之一。谓正合沙弥之位。沙弥，系受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四岁至十九岁之男子，出家得度，依一定之仪式受持十戒，称为应法沙弥。禅苑清规卷九沙弥受戒文（卍续一一一‧四六三下）：「次受沙弥十
与「尼戒」相对称。即出家僧所应受持之戒律。指沙弥之十戒及比丘之具足戒。依戒律，沙弥出家，均应受持十戒，称为沙弥戒，为比丘戒之基础。又比丘所应受持之戒律，若与沙弥所受十戒相比，戒品具足，故称为具足戒，依