佛教 处非处善巧决择什么意思
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处非处善巧决择
如瑜伽五十七卷一页至四页广说。相关参考
缘起善巧与处非处善巧差别杂集论十一卷七页云:处非处善巧,应云何观?应如缘起善巧观。问:缘起善巧,处非处善巧,有何差别?答:若以诸法流润诸法,令离无因不平等因生故;是缘起善巧。谓以无明等诸法,流润行等诸
根善巧决择如瑜伽五十七卷五页至二十六页广说。
根善巧决择如瑜伽五十七卷五页至二十六页广说。
界事善巧决择如瑜伽五十六卷八页至十四页广说。
蕴事善巧决择如瑜伽五十三卷十五页至五十六卷八页广说。
意思为:缘觉乘行人所观察的十种项目,即蕴善巧(五蕴)、处善巧(十二处)、界善巧(十八界)、缘起善巧(十二因缘)、处非处善巧、根善巧、世善巧、谛善巧、乘善巧、有为无为善巧。
十种善巧辩中边论中卷一页云:十善巧者:一、蕴善巧,二、界善巧,三、处善巧,四、缘起善巧,五、处非处善巧,六、根善巧,七、世善巧,八、谛善巧,九、乘善巧,十、有为无为法善巧。如彼卷七页至十一页广释。
善巧所缘瑜伽二十七卷十四页云:云何名为善巧所缘?谓此所缘、略有五种。一、蕴善巧。二、界善巧。三、处善巧。四、缘起善巧。五、处非处善巧。如彼卷十四页至十七页广释。二解 集论七卷四页云:善巧所缘、亦有五种
善巧所缘瑜伽二十七卷十四页云:云何名为善巧所缘?谓此所缘、略有五种。一、蕴善巧。二、界善巧。三、处善巧。四、缘起善巧。五、处非处善巧。如彼卷十四页至十七页广释。二解 集论七卷四页云:善巧所缘、亦有五种
四门观察处非处瑜伽五十七卷一页云:问:应以几门观察处非处耶?答:四。由佛世尊,但以四门,宣说一切处非处故。何等为四?一、成办门。二、合会门。三、证得门。四、现行门。问:何缘以此四门,说处非处?答:为欲