佛教 治病法什么意思
Posted 叔伯
篇首语：恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 治病法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
行事钞‧诸杂要行篇：「杂明治病法。（一﹑先明医师）善见，作医师，得吉罗。为出家五众合药者得。若和尚父母，在寺疾病，弟子亦得为合药；又父母贫贱，在寺内供养，净人兄弟姊妹叔伯，及叔伯母姨舅，并得为合药；无者自有，亦得借用，不还者勿责；如是乃至七世。五百问，若道人慈心作医治得，不得取物自入；前人强与，为福应取。若病，不得服气唾肿，同外道故。（二﹑正明治病）四分，得学咒，腹中虫病，若治宿食不消，若学咒毒等；为自护，不为活命。患吐，用头发烧末，以水和漉服。患热，以栴檀涂，沈水亦佳。患毒，服腐烂药，已落地者，以水和漉受服，未堕地者，以器盛之，水和漉服，不须受；田中泥，亦须水和受服。五分，青木香着衣中，辟虫。诵咒时，不噉盐，不眠床，佛听神咒法尔。僧祇，生痈疖，用小麦研涂之。十诵，不净脂盐得服。四分，不净酥用灌鼻。」资持记释云：「初科为二，初制。次开。五众亲里得合药者，不为利故。无者，谓亲里贫乏也。五百问，初制取物，唯开强与。今时医者，本为求财，既非道业，正乖圣教；怀慈济物，未见其人。然古之高僧，亦有兼济。故僧传，明晋有法开，善通方脉，或问：『法师高明刚简，何以医术经怀？』对曰：『明六度，以除四魔之疾，调九候，以疗风寒之病。自利利他，不亦可乎？』是知心存利物，无往不可；苟为世财，准律禁断。」（事钞记卷四○‧四六‧六）相关参考
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
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香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
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我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
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请参阅治禅病祕要法
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针灸疗法的特点是治病不靠吃药，只是在病人身体的一定部位用针刺入，达到刺潋神经并引起局部反应，或用火的温热刺激烧灼局部，以达到治病的目的。前一种称作针法，后一种称作灸法，统称针灸疗法。针灸疗法在临床上，