佛教 处义什么意思
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篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 处义什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
处义
瑜伽五十六卷十五页云：问：处名何义？为显何义，建立处耶？答：诸心心所生长门义、缘义、方便义、和合性义、所依止义、居住处义、是名处义。为欲显示等无间所缘增上三种缘义，故建立处。二解 瑜伽五十七卷二十七页云：能生能广诸心心法，能生能广诸心心法，是故名处。
三解 辩中边论中卷七页云：已说界义；处义云何？颂曰：能受所了境，用门义名处。论曰：此中能受受用门义，谓六内处。若所了境受用门义，是六外处。
四解 杂集论二卷十七页云：问处义云何？答：识生长门义是处义。当知种子义、摄一切法差别义、亦是处义。
五解 五蕴论八页云：问：以何义故，名为处耶？答：诸识生长门义、是处义。
六解 俱舍论一卷十五页云：生长门义是处义。训释词者，谓能生长心心所法，故名为处。是能生长彼作用义。
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不可思处如不正思惟中说。
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六种不应思处瑜伽二十五卷八页云：云何思正法？谓如有一，即如所闻所信正法，独处空闲，远离六种不应思处。谓思议我，思议有情，思议世间，思议有情业，思议果异熟，思议静虑者静虑境界，思议诸佛诸佛境界。
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不正思惟瑜伽十一卷八页云：不正思惟者：谓不可思处所摄思惟。不可思处者：谓我思惟，有情思惟，世间思惟。若于自处，依世差别，思惟我相；名我思惟。若于他处，名有情思惟。若于有情世间，及器世间处；名世间思惟。
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如理思议具八功德显扬十七卷十页云：论曰：由于不可思议处，强思议者，有如是过失；故应远离。于可思议处，如理思惟。若如是思；具八功德。何等为八？所谓能善了知闇说，大说；依议思惟，不依文字；少以净信信解，少