佛教 波罗夷僧四尼八之意什么意思
Posted 枝条
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行事钞‧篇聚名报篇：「四分中，尼有八波罗夷。前四同于大僧，后四如别所说。」资持记释云：「对尼中，后四如别者，即（尼众）别行篇。谓摩触、八事、覆重、随举。女流报弱，情多喜犯，故枝条之罪，例同重制。」（事钞记卷一四‧一七‧一二）相关参考
戒本疏‧正果五篇：「言位立者，僧有四重，尼有八弃，以为初篇；僧有十三，尼有十七，为第二篇；僧有百二十，尼有二百八，为第三篇；僧四，尼八，为第四篇；僧尼同百，为第五篇。斯约戒本，故以数分。」（戒疏记卷三
（Nepal）古称尼波罗国（梵Nepāla）、泥婆罗国、儞波罗国、捏尼辣国、尼八剌国。位于中南亚，我国西藏之南，国土有十分之九为喜马拉雅山所盘踞，首都加德满都（Katmandu，梵Kātmāndu）。
（Nepal）古称尼波罗国（梵Nepāla）、泥婆罗国、儞波罗国、捏尼辣国、尼八剌国。位于中南亚，我国西藏之南，国土有十分之九为喜马拉雅山所盘踞，首都加德满都（Katmandu，梵Kātmāndu）。
（Nepal）古称尼波罗国（梵Nepāla）、泥婆罗国、儞波罗国、捏尼辣国、尼八剌国。位于中南亚，我国西藏之南，国土有十分之九为喜马拉雅山所盘踞，首都加德满都（Katmandu，梵Kātmāndu）。
（Nepal）古称尼波罗国（梵Nepāla）、泥婆罗国、儞波罗国、捏尼辣国、尼八剌国。位于中南亚，我国西藏之南，国土有十分之九为喜马拉雅山所盘踞，首都加德满都（Katmandu，梵Kātmāndu）。
亦名：八事成重戒缘起,资持记‧释尼众篇：「佛在舍卫，长者与偷罗难陀尼系心，受长者捉手等。尼白佛因制。」（事钞记卷四二‧一五‧一八）
（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。
（术语）类比丘比丘尼具足戒之称目也。此有篇门与聚门之别，篇门者，依结成之罪果及急要之义而区别为五篇，聚门者，类聚其罪性及因罪（犯波罗夷僧残二罪而未成者曰偷兰遮），而为六聚七聚八聚也。
亦名：八事成重戒犯相,行事钞‧尼众别行篇：「八事：一﹑捉手者，乃至腕。以后是重。二﹑捉衣者，身上衣。三﹑入屏处者，谓离伴见闻处。四﹑屏处立、语、行等三事亦尔。七﹑身相倚者，二身相及。八﹑共期者，共行婬
谓比丘尼之八波罗夷罪。又作尼八弃戒、八弃戒。即：非梵行、不与取、杀、上人法、摩触、八事成重、覆比丘尼重罪、随顺被举比丘违尼僧三谏。（参阅「律」3789）p298