佛教 波罗夷戒重乞什么意思
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篇首语：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 波罗夷戒重乞什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
亦名：重乞波罗夷戒、乞波罗夷戒,资持记‧释忏法篇：「问：『此明忏罪（忏波罗夷罪），那云乞戒（乞波罗夷戒）？』答：『根本既丧，从僧重受，终身奉持，即是忏悔。』『若尔，犯已未忏，应无体耶？』答：『准上以明，体本不失；但望力微，故须再受。』」（事钞记卷二八‧一八‧三）（请参阅『忏波罗夷法』一二○七下）相关参考
梵语catvārahpārājikādharmāh，巴利语cattāropārājikādhammā。又作四波罗夷法、四波罗市迦法、四极恶法、四他胜法、四波罗夷戒。略称四夷、四夷戒。有二种说法：
梵语catvārahpārājikādharmāh，巴利语cattāropārājikādhammā。又作四波罗夷法、四波罗市迦法、四极恶法、四他胜法、四波罗夷戒。略称四夷、四夷戒。有二种说法：
亦名：与学沙弥、得戒沙弥、学悔人,子题：与波罗夷戒,济缘记‧释诸界篇：「与学沙弥，即学悔也。」（业疏记卷九‧二八‧一三）,济缘记‧释集法篇：「得戒沙弥，即学悔人；以羯磨云与波罗夷戒，故云得戒。昔云十戒
即四种防非止恶之律仪。有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。（参阅「波罗夷」3442）
即四种防非止恶之律仪。有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。（参阅「波罗夷」3442）
即四种防非止恶之律仪。有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。（参阅「波罗夷」3442）
即四种防非止恶之律仪。有数种说法：(一)指比丘之杀、盗、淫、妄等四波罗夷戒。（参阅「波罗夷」3442）
比丘尼八波罗夷戒之一。又作随顺被举比丘违尼僧三谏戒、随举。谓比丘尼若追随持执恶见而为僧众弹劾之比丘，或供应其所须，或与之交谈，虽经其他比丘尼三度劝说亦不接受者，即触犯此戒。〔四分律删繁补阙行事钞卷下四
比丘尼八波罗夷戒之一。又作随顺被举比丘违尼僧三谏戒、随举。谓比丘尼若追随持执恶见而为僧众弹劾之比丘，或供应其所须，或与之交谈，虽经其他比丘尼三度劝说亦不接受者，即触犯此戒。〔四分律删繁补阙行事钞卷下四
凡四十八卷。宋代赜藏主（僧挺守赜）集，灵谷寺净戒重校。今收于卍续藏第一一八册。内蒐罗南岳怀让以下，马祖、百丈、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家禅宗名德之语录，多为景德传灯录所未载者。乃研究南岳以