佛教 溢钵受食戒开缘什么意思
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亦名：平钵受食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或时有病，或钵小，或堕案上。」（含注戒本卷下‧七‧九）相关参考
亦名：平钵受食戒释名,行事钞‧随戒释相篇：「平钵受食者，非溢钵也。」资持记释云：「平钵二戒。……古师云，离偏斜过，谓擎钵不正；今师约食，故云非溢。」（事钞记卷二五‧三九‧一五）
亦名：兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘,含注戒本‧四提舍尼法：「不犯者，若来受教敕听法、自食令授也。」（含注戒本卷下‧三‧三）
亦名：以次食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或有病，或患饭热挑取冷处，若日时欲过，若命梵二难疾食也。」（含注戒本卷下‧八‧三）
亦名：把散饭食戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，有病，或食中有草虫，或有不净污，或有未受食舍弃之。」（含注戒本卷下‧一一‧四）
戒本疏‧百众学法：「十诵云，不溢钵受食，此则了于平钵之言。」行宗记释云：「十诵，名相显了。谓受食不许满溢，故云平钵。」（戒疏记卷一六‧二七‧二○）
亦名：归妇贾客食戒开缘,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，两三钵受；若病过受，问已，共分，使知村处；若自送僧寺中得受；若送尼寺中得受，无犯。」（含注戒本卷中‧一三‧一三）
亦名：不非时食戒开缘、过午不食戒开缘、不过中食戒开缘,子题：罽尼、吐下药、[口*见]、黑石蜜,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，作黑石蜜法尔故。有病者服吐下药，日时过，煮麦令皮不破漉汁饮。又喉中[口*见
亦名：食尼叹食戒开缘、尼叹食戒开缘,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，若不知，若檀越先有意，若无教化想，若尼自作，若檀越令尼经营，若不故教化而乞食与者，无犯也。」（含注戒本卷中‧一一‧九）
亦名：残宿食戒开缘,子题：酥油灌鼻,资持记释云：「不犯四节：初不自食。二﹑与作人，还从乞得，义同新故。三﹑钵中所余，无由净故。四﹑为治病，非欲食故。西土患眼，多以酥油灌鼻。」（事钞记卷二四‧六‧一○）
亦名：张口待饭戒开缘,含注戒本‧百众学法：「不犯者，或时有如是病，或日欲过，命梵等难，疾疾食者。」（含注戒本卷下‧九‧一○）