佛教 菩萨有四上品障及四种净除障法什么意思
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篇首语：与天地兮比寿，与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 菩萨有四上品障及四种净除障法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
菩萨有四上品障及四种净除障法
瑜伽七十九卷三页云：复次菩萨略有四上品障。若不净除；终不堪能入菩萨地，及地渐次。何等为四？一者、于诸菩萨毘奈耶中，起染污犯。二者、毁谤大乘相应妙法。三者、未积集善根。四者、有染爱心。为欲对治如是四障，复有四种净除障法。何等为四？一者、遍于十方诸如来所，深心恳责，发露悔过。二者、遍为利益一切十方诸有情类，劝请一切如来说法。三者、遍于十方一切有情所作功德，皆生随喜。四者、凡所生起一切善根、皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。相关参考
四种及四种妙翅鸟瑜伽二卷十一页云：其诸龙众，类有四种。谓卵生，胎生，湿生，化生。妙翅鸟中，四类，亦尔。
四种诤事及四种除灭瑜伽九十九卷二十四页云：如是诤事，略有四种，应知除灭，亦有四种。云何名为四种诤事？一者、他举诤事。二者、互疑诤事。三者、自举诤事。四者、互举诤事。何等复名四种除灭？一者、愿出所犯除灭
四种诤事及四种除灭瑜伽九十九卷二十四页云：如是诤事，略有四种，应知除灭，亦有四种。云何名为四种诤事？一者、他举诤事。二者、互疑诤事。三者、自举诤事。四者、互举诤事。何等复名四种除灭？一者、愿出所犯除灭
四种善友相及四种非善友相瑜伽五卷十六页云：复有四种非善友相。一、不舍怨心。二、引彼不爱。三、遮彼所爱。四、引非所宜。与此相违，当知即是四善友相。
四种善友相及四种非善友相瑜伽五卷十六页云：复有四种非善友相。一、不舍怨心。二、引彼不爱。三、遮彼所爱。四、引非所宜。与此相违，当知即是四善友相。
四种净妙法瑜伽六十七卷九页云：复次当释月喻经中具戒，具德，柔和，善法，诸句差别。谓声闻中，略有四种净妙之法，令诸有情，若得见者；由身语意，生无量福。何等为四？谓住具足尸罗，守别解脱律仪。广说如经。是名
四种净妙法瑜伽六十七卷九页云：复次当释月喻经中具戒，具德，柔和，善法，诸句差别。谓声闻中，略有四种净妙之法，令诸有情，若得见者；由身语意，生无量福。何等为四？谓住具足尸罗，守别解脱律仪。广说如经。是名
四种着处及四邪行瑜伽九十一卷十八页云：复次若有苾刍，依四着处，当知彼行四种邪行。何等名为四种着处？谓有苾刍，于内外处，有贪爱故；能感后有。于现法中，不乐涅槃。是初着处。复有苾刍，于先所舍外诸所有父母等
四种着处及四邪行瑜伽九十一卷十八页云：复次若有苾刍，依四着处，当知彼行四种邪行。何等名为四种着处？谓有苾刍，于内外处，有贪爱故；能感后有。于现法中，不乐涅槃。是初着处。复有苾刍，于先所舍外诸所有父母等
第1233部第88一卷]第1233部～大乘唯一卷 天菩造 大乘唯 修道不共他 能等 大乘理 立及破 量佛所修 除障及根本 唯自性 昧劣人不信 於大乘中立三界唯有。如言。佛子三