佛教 狂痴法什么意思
Posted 比丘
篇首语：贵在坚持，难在坚持，成在坚持。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 狂痴法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
子题：三种狂痴、狂痴三品、三 品狂痴,行事钞‧僧网大纲篇：「四分云，有三种狂痴：一﹑众僧说戒，或来不来；二﹑一向不忆不来；三者有忆而来。初人须与羯磨，后二不须。十诵云，若未作法，不得离是人说戒；作法已，得离。五分云，若觅不得，即遥作羯磨。四分中，白二与之；若狂病止，令来乞解，白二为解；若复更发，依前与法；若狂止不来不犯，以先得法故；亦不应诈颠狂，而加法者，不成。羯磨如律。」资持记释云：「狂痴中，初通列三品。初是中品，二即上品，三即下品。十诵下三律，别示中品。下指羯磨者，律因那那由比丘心乱狂痴故制，白言：『大德僧听。此那那由比丘心乱狂痴，或忆说戒，或不忆说戒，或来或不来。若僧时到，僧忍听。与此比丘作心乱狂痴羯磨，若忆若不忆，若来若不来，僧作羯磨说戒。白如是。』羯磨准作。」（事钞记卷七‧四九‧四）相关参考
中著名的四大佛教名山，分世音菩、地藏王菩、文殊菩和普菩的化道。四大菩身分著不同的法物，些不同的法物分代表著不同的佛教意，就四大菩身法物不同的表法意作要介： 一、大悲世音菩 世音菩是民影最大
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
佛教正的建，一定是一山，第一到的建物就是天王殿，天王殿中供奉著勒菩及四大天王，四大天王又叫做法神。 法神的法呢?我自己的法。代表甚麽的人才有格入佛佛，明了佛必具的件。 首先，我一山，第一眼看到
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
香、、花、果、水等供具的表法意是什?[摘]我最早的寺院本就是教的所，佛堂是教室。是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：佛每一殿堂，所有一切佛菩全是表
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
我最早的寺院本就是教的所，是研究外引的佛典著作施佛教育的。因此，寺院乎有一不可以用作教，就是那些供具也有它的教育意：>>香――代表信香，是一信，是比喻用跟佛菩消息、感道交用的。古候，不，用烽火消息，信
子题：三种狂痴、狂痴三品、白四与不痴羯磨、不痴羯磨,含注戒本‧七灭诤法：「（七灭诤三，不痴毗尼）佛在王舍城，时难提比丘，得癫狂病，行来出入，不顺威仪，多犯众罪。比丘诘问，便言痴时造罪，病差不作。以事白
（名数）一，颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常，无有善相也。二，下劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三，眼视不明。恣饮而狂痴瞻视，昏瞀不辨色境也。四，现瞋恚相。醉酒之人，行不善法，不顾
（名数）一，颜色恶。饮酒之人，颜貌容色，因之变常，无有善相也。二，下劣。饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。三，眼视不明。恣饮而狂痴瞻视，昏瞀不辨色境也。四，现瞋恚相。醉酒之人，行不善法，不顾