佛教 独与女人露地坐戒犯缘什么意思
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亦名:与女人露坐戒犯缘, 子题:见屏、闻屏 ,行事钞‧随戒释相篇:「四缘,一﹑是俗女;二﹑露处净人见闻屏处;三﹑无第三人;四﹑在申手内共坐。犯。」资持记释云:「列缘,第二,注释露处,由此二屏,皆无障故。前云尘雾暗黑名见屏,常语不闻声名闻屏。」(事钞记卷二四‧二六‧一四)相关参考
亦名:与女人露坐戒缘起,含注戒本‧九十单提法:「佛在舍卫,迦留陀夷与斋优婆私露地共坐。乞食比丘见嫌之,具向诸比丘说。以过白佛,因而制戒。」(含注戒本卷中‧一七‧一五)
亦名:独与尼屏露坐戒犯缘,戒本疏‧九十单提法:「论犯四缘:一﹑是尼三众。五分多论,尼众俱犯提罪,道船行戒亦尔;除去俗女不犯此戒。二﹑是隐露处。三﹑无第三人。人相如钞中。四﹑共坐。便犯。多论,比丘坐住随
亦名:与女人说法过限戒犯缘,子题:有智、无智、五语、六语、有智男子、无智男子,戒本疏‧九十单提法:「六缘成犯:一﹑是女人,二﹑知,三﹑不请,四﹑无有智俗人男子,五﹑言了,六﹑过限。犯。……有智者,解麤
戒本疏‧九十单提法:「论〔犯四缘:一﹑〕是食家。如钞所解,是触食家,以眼对色故。二﹑夫妇常居屏处。三﹑无第四人。四﹑申手不及户坐。犯。」行宗记释云:「犯缘中,论下,脱犯四缘一四字。触食者,根尘相遇,畅
戒本疏‧九十单提法:「六缘:一﹑常住敷具,二﹑知是僧物,三﹑露处,四﹑自使人敷,五﹑自使人不举,六﹑出门。犯。」(戒疏记卷一三‧五九‧二)
亦名:摩触女人戒犯缘、摩触戒犯缘,子题:女境多种随戒各异、自触身,戒本疏‧十三僧残法:「具缘成犯有五:一﹑人女,二﹑人女想,三﹑有染心,四﹑二俱无衣,五﹑著。便犯。」(戒疏记卷八‧二五‧九),资持记释
戒本疏‧九十单提法:「(一、列示)六缘成犯:一﹑僧物,二﹑知是,三﹑屏处,四﹑已受用,五﹑去不举,六﹑过限。犯。(二、辨离)所以离〔分为露地、覆处敷僧物戒〕者:一﹑屏露异。二﹑得罪时异。露则出门;屏则
戒本疏‧九十单提法:「论犯六缘:一﹑是人女,二﹑共期,三﹑同道,四﹑无伴,五﹑不离见闻,六﹑随越界。犯。」(戒疏记卷一四‧二四‧一一),资持记‧释释相篇:「疏有六种,加第五不离见闻。又第三无缘,疏云无
亦名:共麤语戒犯缘、麤语戒犯缘、粗语戒犯缘、麤语戒犯缘,戒本疏‧十三僧残法:「犯缘有七:一﹑女人,二﹑作人女想,三﹑有染心,四﹑麤恶语,五﹑麤语想,六﹑言章了,七﹑前人知解。」(戒疏记卷八‧三二‧九)
亦名:后不定戒犯缘,行事钞‧随戒释相篇:「犯缘亦四:唯改第一,为露处。余三并同。(二﹑是女人,三﹑无第三人,四﹑随所作犯。)」(事钞记卷一九‧四三‧七)(请参阅『屏处不定戒犯缘』七四四中)