佛教 界内理教什么意思
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篇首语:忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 界内理教什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:指天台宗所说的通教。通教谈论事相虽然逊于藏教,但穷理较深,达于生即无生,空即不空,故褒之为界内理教。相关参考
指天台宗所立化法四教之通教。此教谈因缘即空之理,所谈事相少于藏教,然穷理稍深,谓达生即无生,空即不空,故称之为界内理教。(参阅「五时八教」1132)p3891
指天台宗所立化法四教之通教。此教谈因缘即空之理,所谈事相少于藏教,然穷理稍深,谓达生即无生,空即不空,故称之为界内理教。(参阅「五时八教」1132)p3891
指天台宗所立化法四教之通教。此教谈因缘即空之理,所谈事相少于藏教,然穷理稍深,谓达生即无生,空即不空,故称之为界内理教。(参阅「五时八教」1132)p3891
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围,以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理,称为界内理教;相对于此,藏教乃主说色心诸法之事相差别,称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围,以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理,称为界内理教;相对于此,藏教乃主说色心诸法之事相差别,称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围,以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理,称为界内理教;相对于此,藏教乃主说色心诸法之事相差别,称为界内
(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圆教。「事教」之对称。依所诠释事理之范围,以欲、色、无色三界而分界内、界外。通教系谈「因缘即空」之理,称为界内理教;相对于此,藏教乃主说色心诸法之事相差别,称为界内
意思为:天台宗立四教,通教为界内之理教,圆教为界外之理教。
「界内教」之对称。指天台宗所立四教中之别、圆二教。此二教之法身菩萨已断见、思二惑,出离三界,于界外净土受变易生死,断无明而成佛,不以解脱三界为究竟之果,故称为界外教。其中,界外事教指别教,界外理教指圆
「界内教」之对称。指天台宗所立四教中之别、圆二教。此二教之法身菩萨已断见、思二惑,出离三界,于界外净土受变易生死,断无明而成佛,不以解脱三界为究竟之果,故称为界外教。其中,界外事教指别教,界外理教指圆