佛教 苾刍律仪四支所摄什么意思
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苾刍律仪四支所摄
瑜伽五十三卷六页云：苾刍律仪、四支所摄。何等为四？一、受具足支，二、受随法学处支，三、随护他心支，四、随护如所受学处支。若作表白第四羯磨、及略摄受随麤学处；是名受具足支。由具此支故；名初苾刍、具苾刍戒。自此以后，于毗奈耶别解脱中所有随顺苾刍尸罗，若彼所引众多学处，于彼一切，守护奉行。由此得名守护别解脱律仪者。是名受随法学处支。由成就此二支者，所有轨范具足，所行具足。是名随护他心支。轨范具足，所行具足，如声闻地已说。若于微细罪中，深见怖畏；于所受学诸学处中，能不毁犯；设犯，能出。谓由深见怖畏、及聪叡故。是名随护如所受学处支。相关参考
受具足支如苾刍律仪四支所摄中说。
受随法学处支如苾刍律仪四支所摄中说。
受随法学处支如苾刍律仪四支所摄中说。
别解脱律仪所摄业集论五卷七页云：别解脱律仪所摄业者：即是七众所受律仪。谓苾刍律仪，苾刍尼律仪，式叉摩那律仪，勤策律仪，勤策女律仪，邬波索迦律仪，邬波斯迦律仪，及近住律仪。依止何等补特伽罗，建立出家律仪
别解脱律仪所摄业集论五卷七页云：别解脱律仪所摄业者：即是七众所受律仪。谓苾刍律仪，苾刍尼律仪，式叉摩那律仪，勤策律仪，勤策女律仪，邬波索迦律仪，邬波斯迦律仪，及近住律仪。依止何等补特伽罗，建立出家律仪
舍苾刍律仪瑜伽五十三卷十二页云：问：有几因缘、苾刍律仪、受已还舍？答：或由舍所学处故；或由犯根本罪故；或由形没、二形生故；或由善根断故；或由弃舍众同分故；苾刍律仪、受已还舍。若正法毁坏，正法隐没；虽无
舍苾刍律仪瑜伽五十三卷十二页云：问：有几因缘、苾刍律仪、受已还舍？答：或由舍所学处故；或由犯根本罪故；或由形没、二形生故；或由善根断故；或由弃舍众同分故；苾刍律仪、受已还舍。若正法毁坏，正法隐没；虽无
苾刍律仪建立如三因建立三种律仪中说。
苾刍律仪六不应授瑜伽五十三卷九页云：问：由几因缘，虽乐欲受苾刍律仪；而不应授？答：苾刍律仪、略由六因。一、意乐损害，二、依止损害，三、男形损害，四、白法损害，五、系属于他，六、为护他故。若有为王之所逼
五支所摄不放逸行瑜伽四十卷六页云：又诸菩萨，住律仪戒；具足成就五支所摄不放逸行。一、前际俱行不放逸行。二、后际俱行不放逸行。三、中际俱行不放逸行。四、先时所作不放逸行。五、俱时随行不放逸行。谓诸菩萨、