佛教 苦真是苦什么意思

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苦真是苦

法蕴足论一卷二十页云:云何名为以无量门正为开示苦真是苦?谓正开示生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、略说一切五取蕴苦。如是颂曰:诸蕴起为苦。生及出亦苦。生已有老苦。病苦、与死苦。烦恼生为苦。生已住亦苦。非聪敏恒苦,不调伏死苦,无智有情苦,增羯咤私苦。愚夫生死苦,多劫驰流苦。此等名为以无量门、正为开示苦真是苦。

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善见天大毗婆沙论一百七十六卷二页云:云何善见天?谓善见天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名善见耶?答:彼是假名假想。乃至广说。复次彼天形色、转复妙好,众所乐观;故名善见。复次彼天审见苦真是苦,乃至道真

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色究竟天大毗婆沙论一百七十六卷二页云:云何色究竟天?谓色究竟天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名色究竟?答:彼是假名假想,乃至广说。复次彼天形色,最为胜妙,余不及故;名色究竟。复次彼天审见苦真是苦,乃

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邪行苦中复有五苦瑜伽四十四卷十二页云:邪行苦中,复有五苦。一、于现法中,犯触于他;他不饶益所发起苦。二、受用种种不平等食,界不平等所发起苦。三、即由现法苦所逼切,自然造作所发起苦。四、由多安住非理作意

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