佛教 段食什么意思
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篇首语:勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 段食什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
意思为:四食之一,即以香味触三尘为体,用鼻舌分分段段而食,我们的食,即属此种。相关参考
段食何时建立为食瑜伽五十七卷二十五页云:问:段食何时建立为食?答:于变坏时。若受用时,建立触食。由彼摄受,方得增益。是故段食、三处所摄。谓香味触、建立为食。不立色处。由彼要至味势熟等变坏之位、方损益故
段食何时建立为食瑜伽五十七卷二十五页云:问:段食何时建立为食?答:于变坏时。若受用时,建立触食。由彼摄受,方得增益。是故段食、三处所摄。谓香味触、建立为食。不立色处。由彼要至味势熟等变坏之位、方损益故
段食有少胜利瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓即此身、由食而住,依食而立;非无有食。云何名为有少胜利?谓即如是依食住身,最极久住,或经百年。若正将养;或过少分。或有未满、而便殀没。若
段食有少胜利瑜伽二十三卷十页云:又此段食、有少胜利。此复云何?谓即此身、由食而住,依食而立;非无有食。云何名为有少胜利?谓即如是依食住身,最极久住,或经百年。若正将养;或过少分。或有未满、而便殀没。若
那落迦中无有段食瑜伽五十七卷二十五页云:那落迦中,无有段食。定地诸天,亦复如是。诸那落迦,多由先业力所任持,而得久住。虽有广大诸根大种损害因缘;而不能死。然彼亦有诸微细风,随入身分,以之为食。难可了知
又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切欲界之食物。〔俱舍论卷十、成实论卷二〕(参阅「四食」1741)p5814
又作揣食、段食。四食之一,九食之一。段食有粗细两种,如饭、面等为粗食,酥油、香气及诸饮料等为细食。又泛指一切欲界之食物。〔俱舍论卷十、成实论卷二〕(参阅「四食」1741)p5814
饮食受用瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种食故,一切三界有情,寿命安住。段食一种,唯令欲界有情、寿命安住。复于那落迦受生有情,有微细段食。谓腑藏中
(修法)于亡魂供斋食也。人死七七日间,当生未定,谓之中有,中有之身,谓之健达缚。此译寻香。以寻香而食故也。故为进食物之香气于死者而供斋食。俱舍论九曰:「欲界中有身资段食不,虽资段食,然细非麤。其细者