佛教 发四诤戒缘起什么意思
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亦名：发诤戒缘起,含注戒本‧九十单提法：「佛在舍卫，六群[斗@斲]诤，如法灭已，后更发起。比丘举过白佛，故制此戒。」（含注戒本卷中‧二五‧三）相关参考
亦名：发诤戒开缘,子题：非法灭、余人诤,含注戒本‧九十单提法：「不犯者，若先不知；若观作不观想；若事实尔，语言不善观等；若戏；若错者，不犯。」（含注戒本卷中‧二五‧六）,戒本疏‧九十单提法：「就不犯中
戒本疏‧九十单提法：「（波逸提）屏听四诤戒七十七。凡公言显理，屏说随情。今徐行盗听，传于彼此；情存坏乱，过甚不轻故制。」（戒疏记卷一五‧七○‧一）
含注戒本‧九十单提法：「不犯者，若作无利非法羯磨，欲知故听。」（含注戒本卷中‧三○‧一）,戒本疏‧九十单提法：「僧祇，若闻他怨嫌，欲相杀害，或闻贼来欲偷僧物，知事白僧，各自惊备，我闻恶声。」行宗记释云
羯磨疏‧集法缘成篇：「谏发诤者，四诤久除，夷然众静。重更发起，乱动乖常故也。」济缘记释云：「尼发四诤，同僧犯提；此由僧谏，违谏犯残。夷，平也。」（业疏记卷三‧二五‧一六）
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。
（名数）以七灭诤法而灭之四种诤论也。南山戒疏一上曰：「以七毘尼用灭四诤。」见七灭诤条。
又作四种诤。诤，即诤论，谓因意见冲突而互以言论决胜负。律宗将比丘之诤论分成言诤、觅诤、犯诤、事诤四种；其对治之法有七，称为七灭诤。四诤即：(一)言诤，谓由谈论法相之是非而起之诤论。(二)觅诤，谓觅比丘
又作四种诤。诤，即诤论，谓因意见冲突而互以言论决胜负。律宗将比丘之诤论分成言诤、觅诤、犯诤、事诤四种；其对治之法有七，称为七灭诤。四诤即：(一)言诤，谓由谈论法相之是非而起之诤论。(二)觅诤，谓觅比丘