佛教 轨持什么意思
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篇首语：如果不能改变结果，那就完善过程。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 轨持什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
意思为：即法的意义。轨者轨范，使人生起领解心，持者维持，维持其体而不混乱其他的个体。相关参考
日本真言宗之教义。谓大日如来于法身之位具有言语说法之德，称为法身说法。为「加持身说法」之对称。法身，全称应为本地法身或本地身；本即根本，地即所依之义；犹如大地为万物之所依，故谓之「地」。法身即万法轨持
日本真言宗之教义。谓大日如来于法身之位具有言语说法之德，称为法身说法。为「加持身说法」之对称。法身，全称应为本地法身或本地身；本即根本，地即所依之义；犹如大地为万物之所依，故谓之「地」。法身即万法轨持
日本真言宗之教义。谓大日如来于法身之位具有言语说法之德，称为法身说法。为「加持身说法」之对称。法身，全称应为本地法身或本地身；本即根本，地即所依之义；犹如大地为万物之所依，故谓之「地」。法身即万法轨持
（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」
（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」
（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」
（术语）四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等，凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为大日如来之法门身故也。秘藏记上曰：「法曼荼罗，种子也，是谓法身轨持之义。」
我法皆是假立成唯识论一卷一页云：论曰：世间圣教，说有我法，但由假立；非实有性。我、谓主宰。法、谓轨持。彼二俱有种种相转。我种种相，谓有情命者等，预流一来等。法种种相，谓实德业等，蕴处界等。愚夫所计实我
我法皆是假立成唯识论一卷一页云：论曰：世间圣教，说有我法，但由假立；非实有性。我、谓主宰。法、谓轨持。彼二俱有种种相转。我种种相，谓有情命者等，预流一来等。法种种相，谓实德业等，蕴处界等。愚夫所计实我
意思为：精进的意思。