佛教相触得五罪什么意思

Posted 2022-10-18 上文

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　　资持记释云：「触该五聚，唯无提舍。夷者，旧云婬是内触；或可尼触结重。残及兰吉，并见上文。指触提者，击擽他也。」（事钞记卷一九‧八‧一四）

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　　七佛的“善名吉祥王如”和“法海慧游神通如”!　　佛文殊利菩：“方去此四倍河沙佛土，有世界名曰光，在那世界有一尊佛名叫善名吉祥王如，有量的不退菩在那尊佛的身。那光世界是一清的土，金其地，在那世界有趣

四种补特伽罗出家得五种功德瑜伽七十卷十六页云：复次有四种特补伽罗，应知出家得五种功德。云何四种补特伽罗？一、自依者。二、依他者。三、已熟者。四、未熟者。云何应知出家得五种功德？谓自依补特伽罗，由出家故

六因得五果俱舍论六卷十九页云：于诸果中、应说何果，何因所得。颂曰：后因果异熟，前因增上果，同类遍等流，俱相应士用。论曰：言后因者，谓异熟因。于六因中，最后说故。初异熟果，此因所得。言前因者，谓能作因。

十五依处得五果别成唯识论八卷四页云：瑜伽等说：习气依处得异熟果。随顺依处，得等流果。真见依处，得离系果。士用依处，得士用果。所余依处，得增上果。习气处言，显诸依处感异熟果一切功能。随顺处言显诸依处引等

十因四缘得五果别成唯识论八卷五页云：如是即说此五果中，若异熟果，牵引生起定异同事不相违因增上缘得。若等流果，牵引生起摄受引发定异同事不相违因初后缘得。若离系果，摄受引发定异同事不相违因增上缘得。若士用

佛教 相触得五罪什么意思