佛教 相谏六种什么意思
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篇首语：勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 相谏六种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
子题：共语相谏、展转相谏、展 转相教,行事钞‧随戒释相篇：「多论，问：『如经中说，但自观身行，谛视善不善；今戒文展转相教，岂非相违？』答：『佛因时制戒，言乖趣合，不相违背。有六种不同：一﹑前人有爱憎，发言谏有损，故云但自观身行；若为慈心有利益者，则云共语相谏。二﹑若钝根无智，则言说无益，便止；若聪智利根，发言有益，便谏。三﹑若少闻见，出言无补，便止；若广闻博见，有所弘益，便谏。四﹑若为利养名闻，便息；若利安众生，阐扬佛法，便谏。五﹑为现法乐，但欲自摄，便止；若欲以化益，使天下同己，则展转相谏。六﹑若为新出家者爱恋妻子，便言但自观身行；若久染佛法，力能兼人，则令展转相教等。」（事钞记卷一九‧四○‧一）相关参考
六种清净显扬十九卷十五页云：云何六种？谓六种清净。一、引发清净。二、上练清净。三、后得清净。四、垢染清净。五、摄清净。六、堪任清净。
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六种守护瑜伽二卷十九页云：云何六种守护？谓象军、马军、车军、步军、藏力、友力。
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六种遍计显扬十六卷六页云：论曰：由有六种遍计差别故；遍计所执自性，亦有六种。何等名为六种遍计？一、自性遍计。谓遍计色等，实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等，决定实有有色无色有见无见等，诸差别相。三、觉
六种遍计显扬十六卷六页云：论曰：由有六种遍计差别故；遍计所执自性，亦有六种。何等名为六种遍计？一、自性遍计。谓遍计色等，实有自相。二、差别遍计。谓遍计色等，决定实有有色无色有见无见等，诸差别相。三、觉
六种理趣六种理趣者：一、真义理趣。二、证得理趣。三、教导理趣。四、离二边理趣。五、不可思议理趣。六、意乐理趣。故显扬六卷九页云：有六种理趣。谓真义理趣，乃至意乐理趣。此中前三理趣、由后三理趣随释应知。
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六种烦恼如烦恼分别中说。
六种意如意差别多种中说。